O conceito de "irmandade global" é predominante no vocabulário do feminismo contemporâneo, mas seu verdadeiro significado e as críticas que ele enfrenta raramente são conhecidos. À medida que a onda da globalização se aproximava, as feministas começaram a refletir sobre as visões dessa teoria sobre diferentes culturas, raças e classes sociais, e gradualmente formaram a proposição do feminismo transnacional.
O feminismo transnacional visa criticar as limitações do feminismo tradicional, branco, classista e ocidental, e destacar as desigualdades enfrentadas por todos os grupos de pessoas. 」
A globalização levou à interdependência econômica e social entre diferentes países, o que até certo ponto fornece uma base para as feministas trabalharem juntas. No entanto, este processo também revela as deficiências do feminismo tradicional no contexto global, especialmente a negligência do feminismo ocidental em relação às experiências das mulheres em outras culturas. Muitas feministas transnacionais acusaram a “irmandade global” de ignorar a complexidade da diversidade e trabalharam para integrar suas experiências individuais em lutas feministas comuns.
O conceito de “irmandade global” é muito idealista e muitas vezes não reflete a situação real e os desafios enfrentados pelas mulheres em diferentes origens culturais.
As raízes desta história estão intimamente ligadas ao capitalismo global. No final do século XX, a expansão do capitalismo levou a uma terceirização em larga escala do emprego, especialmente em países do Terceiro Mundo, o que permitiu que muitas mulheres ingressassem em locais de trabalho dos quais antes eram excluídas. Embora essa mudança tenha melhorado sua independência econômica até certo ponto, ela também aprofundou as contradições sobre o papel das mães, forçando algumas mulheres a escolher enfrentar as pressões duplas da família e do trabalho.
As perspectivas feministas tradicionais muitas vezes simplificam inutilmente as experiências de todas as mulheres, criando barreiras entre mulheres de diferentes origens. Nesse contexto, feministas transnacionais pedem o estabelecimento de plataformas de diálogo mais inclusivas que busquem incluir as vozes e necessidades de mulheres de todas as raças, culturas e experiências sociais.
“O poder do feminismo transnacional é que ele promove conexões entre mulheres ao redor do mundo e sua resistência coletiva às estruturas de poder patriarcais e capitalistas cada vez mais poderosas.”
Ao mesmo tempo, o feminismo transnacional também critica a atitude subjacente do ocidentalismo em relação ao "outro". Para muitas feministas ocidentais, o surgimento do feminismo transnacional desafiou sua autoridade e questionou se elas realmente entendem e podem representar as necessidades e os desafios das mulheres de outras regiões. Isso levou alguns acadêmicos a argumentar que a construção de uma irmandade global poderia ser vista como uma nova forma de imperialismo.
Na prática feminista transnacional, muitos enfatizaram a necessidade de repensar a definição de mulher e os limites da teoria feminista. As identidades das mulheres e suas lutas associadas são únicas para diferentes contextos culturais e sociais, levando feministas transnacionais a criticar intransigentemente as inadequações teóricas e práticas da “irmandade global”. Isso também se tornou sua base comum para resistir à opressão patriarcal e capitalista.
“As perspectivas feministas tradicionais muitas vezes privam as mulheres do Sul Global das suas vozes e experiências únicas.”
Finalmente, o feminismo transnacional não é apenas uma crítica à “irmandade global”, mas também um aprofundamento da luta pelos direitos das mulheres. Precisamos ter uma visão mais inclusiva das experiências das mulheres ao redor do mundo, reconhecendo que, embora haja opressões compartilhadas, as experiências de vida e os desafios de cada mulher são únicos. No futuro movimento feminista, o feminismo transnacional pode se tornar uma força indispensável e importante, mas também precisa refletir constantemente sobre si mesmo para se adaptar à realidade global diversa e mutável. Dessa forma, podemos acolher fraternalmente as histórias e experiências de cada mulher e construir juntas um mundo mais justo?