A Igreja Congregacional Bíblica (BPC) é, sem dúvida, um marco importante na história do cristianismo em Cingapura. Fundada em 1955, essa seita reformista conservadora existiu até 1988, acompanhando a evolução histórica da Malásia e de Cingapura, uma jornada repleta de debates doutrinários complexos e contradições internas. Este artigo explorará em profundidade por que a Igreja Congregacional Bíblica foi dissolvida em 1988.
As raízes históricas da BPC estão na Igreja Congregacional Bíblica nos Estados Unidos, onde cresceu rapidamente. Foi fundada originalmente para combater a teologia liberal e o movimento ecológico. Seu fundador, Timothy Tow, foi influenciado pela maioria dos primeiros líderes, como John Sung e Carl McIntire. Como resultado, a BPC desenvolveu uma identidade doutrinária distinta que enfatiza uma interpretação literal do texto bíblico e adere à versão King James da Bíblia (KJV).
Em 1988, a BPC passou por um período de significativa discórdia interna, o que levou à dissolução da igreja. O órgão decisório da igreja votou pela dissolução, citando fortes divergências sobre a doutrina da separação bíblica, fundamentalismo e interpretações neoevangélicas. Essas diferenças impossibilitaram a continuidade da existência do BPC, deixou claro um comunicado emitido na época.
“Principalmente devido a fortes divergências sobre a interpretação da Bíblia, fundamentalismo e neo-evangelicalismo.”
Após a divisão, a igreja BPC foi essencialmente dividida em duas facções principais: fundamentalistas e evangélicos. Os fundamentalistas aderem principalmente às doutrinas tradicionais e criticam os evangélicos como "novos cristãos". Essas diferentes filosofias doutrinárias levaram às suas respectivas operações independentes, mas confrontos de longa data ainda existiam.
"Existem profundas diferenças de crença e prática entre fundamentalistas e evangélicos."
As igrejas tradicionais do BPC geralmente aceitam a fé reformada expressa na Confissão de Fé de Westminster. No entanto, grupos evangélicos às vezes interpretam isso de forma diferente e optam por adotar uma postura mais liberal em relação a certas doutrinas. Por exemplo, algumas igrejas evangélicas permitem o uso de múltiplas versões da Bíblia, em contraste com a interpretação literal do fundamentalismo.
A ascensão dos novos evangélicosCom a ascensão do neoevangelicalismo, muitas antigas igrejas fundamentalistas começaram a se comunicar e cooperar mais com outros grupos cristãos. Eles estão abertos a uma cultura mais íntima e inclusiva, o que levou a mudanças em suas políticas e crenças internas.
Após a dissolução em 1988, os grupos remanescentes da igreja BPC continuaram a operar e se desenvolver, cada um formando um modelo operacional independente. Ainda há dezenas de igrejas BPC em Cingapura hoje. A questão da divisão da igreja sempre foi um tópico de preocupação para muitos crentes. Esta questão restante é instigante: Como as crenças fundamentais da igreja devem permanecer consistentes e inclusivas em uma sociedade em mudança?