Durante a Emergência Palestina de 1944 a 1948, a resistência judaica lançou uma campanha paramilitar bem-sucedida contra o domínio britânico. O movimento inicialmente desfrutou de relativa calma, mas as tensões aumentaram rapidamente com a publicação do Livro Branco de 1939. O Livro Branco propunha claramente políticas para restringir ainda mais a imigração judaica e as compras de terras, e declarava que a Palestina seria estabelecida como um Estado independente nos próximos dez anos com a maioria árabe.
"O livro branco rejeita o conceito de divisão palestina e afirma que o país será transformado em um estado binacional independente com maioria árabe."
À medida que a Segunda Guerra Mundial avançava, embora a Grã-Bretanha tivesse mantido a cooperação com a Haganah, a rebelião do Irgun em 1944 empurrou o conflito entre a Grã-Bretanha e a resistência judaica para um conflito feroz. Irgen e Lehi, apoiantes do movimento revisionista de direita, começaram a lançar ataques contra alvos militares e governamentais britânicos. Este conflito armado intensificou-se na fase final da guerra.
"O Movimento de Resistência Judaica se desfez em 1946 devido ao bombardeio do Hotel Kondo, e Irgen e Lech começaram a agir de forma independente."
A resposta britânica foi tornar a política de imigração de judeus mais rigorosa, levando ao influxo de um grande número de imigrantes ilegais. As restrições do Livro Branco de 1939 e as subsequentes operações de imigração ilegal tornaram o domínio britânico na Palestina ainda mais difícil. Muitos judeus tentaram usar todos os meios para entrar na Palestina, mesmo que isso significasse enfrentar a resistência armada britânica.
Em 1945, após o fim da Segunda Guerra Mundial, a resistência judaica ao domínio britânico não diminuiu. Com restrições legais e políticas, a intensificação desta luta reflecte as contradições profundamente enraizadas entre as nações judaica e árabe. Em 29 de novembro de 1947, foi adotado o plano de partição das Nações Unidas, evento que intensificou a guerra civil entre judeus e árabes.
"Sob o domínio britânico, as tensões entre judeus e árabes atingiram o nível mais alto de todos os tempos, com ambos os lados lutando por seus futuros políticos."
Olhando para trás, para a situação pós-Primeira Guerra Mundial, a Declaração Balfour de 1917 e os Artigos da Liga das Nações sobre o Mandato Britânico para a Palestina referiam-se à criação de uma pátria nacionalista para os judeus. No entanto, a Grã-Bretanha não estava disposta a reconhecer a ligação directa da Palestina com os judeus europeus. Com o Decreto de Nuremberg da Alemanha de 1935, muitos judeus alemães foram forçados a procurar asilo.
"Na década de 1930, as autoridades britânicas reconheceram as dificuldades políticas, administrativas e financeiras de dividir a Palestina entre estados árabes e judeus."
O Livro Branco de 1939 iniciou restrições mais rígidas à imigração judaica. Anteriormente, muitos judeus tinham entrado ilegalmente na Palestina, embora as restrições britânicas tivessem impedido a sua imigração legal. Muitas mulheres judias entraram mesmo na Palestina através de casamentos falsos e outros meios. Esta série de situações reflectiu o desejo indomável dos judeus de imigrar para a Palestina.
Com o fim da Segunda Guerra Mundial, a necessidade de os judeus procurarem asilo em todo o mundo aumentou dramaticamente, mas a Grã-Bretanha não alterou a sua política de imigração. Em vez disso, novas políticas procuraram dissuadir os judeus através de medidas punitivas, uma estratégia que apenas aprofundou ainda mais o conflito.
"O governo britânico decidiu em 1945 manter restrições estritas à imigração judaica para não irritar o mundo árabe e proteger a sua hegemonia no Médio Oriente."
O conflito entre judeus e árabes tem uma longa história e ambos os lados têm posições claramente opostas sobre o futuro. Com a eclosão da Guerra Civil e a evacuação britânica, como terminará esta série de acontecimentos? O futuro mostrará uma perspectiva mais pacífica ou será o início de outra rodada de conflito?