Language
Country/Area
No result found
Черные люди с древнейших времен до наших дней: знаете ли вы, как изменилось чернокожее население в Африке и Азии?
Слово «черный» часто используется для описания определенных групп людей в политических классификациях и классификациях по цвету кожи, в основном для людей со средним или темно-коричневым оттенком кожи. Хотя люди, которых считают «черными», не обязательно имеют темную кожу, в некоторых странах, особенно в системе расовой классификации западного общества, этот термин используется для описания тех, кто более темный по сравнению с другими группами людей. Этот термин чаще всего используется для обозначения предков из стран Африки к югу от Сахары, австралийских аборигенов и меланезийцев, но также применяется к другим группам во многих контекстах.
Стандарты классификации и социальная конструкция «черных» в разных обществах также исторически менялись с течением времени.
Чернокожие в Африке
Северная Африка является домом для множества темнокожих сообществ, некоторые из которых восходят к доисторическим обществам. Существование этих сообществ в сочетании с различными миграциями из-за коммерческой деятельности или работорговли сделало Северную Африку разнообразным перекрестком культур и обществ. Династия исмаилитов в Марокко создала в 18 веке Черную гвардию, состоящую из 150 000 чернокожих солдат, которая занимала важное место в истории того времени. В Египте биография Анвара Садата подчеркивает сложное переплетение чернокожей и арабской идентичности.
Уникальная социальная структура региона Сахары
Коренное племя туарегов региона Сахары когда-то выращивало «черных рабов», и эти рабы в основном были выходцами из реки Нил и региона Сахары. В этих обществах рабов отличали от свободных людей, принадлежащих к разным расам или социальным классам, а социальная структура региона также в некоторой степени продолжала влиять на влияние войны и торговли.
Рабство и расовые отношения в Северо-Восточной Африке
В эфиопском и сомалийском обществах рабов часто набирали из соседних этнических групп, что свидетельствует об этнически и экономически переплетенной истории местных обществ. Рабство в этих обществах было основано на меритократии и оказало глубокое влияние на местные представления о идентичности и формах социального статуса.
Расовая классификация и социальные изменения в Южной Африке
В начале 20-го века белое колониальное правительство Южной Африки последовательно сформулировало политику расовой классификации, разделив людей на четыре основные расовые категории: чернокожие, белые, азиаты и люди смешанной расы. Это также заложило основу для более поздней системы апартеида. Эта классификация даже привела к разделению семей, а также повлияла на социальную структуру и культурную самобытность Южной Африки.
Чернокожие в Азии
В Азии группы, связанные кровными узами с Африкой, называются «афроазиатами», и эти люди часто сталкиваются с маргинализацией из-за иммиграции и социальных конфликтов. Люди африканского происхождения на Ближнем Востоке также исторически пострадали от работорговли, и их идентичность и этническая принадлежность до сих пор обсуждаются.
В современном обществе принятие и идентификация различных этнических идентичностей остается глобальной проблемой.
По мере усиления глобализации положение чернокожего населения в Азии продолжает меняться: в некоторых местах появляются новые иммигранты, меняющие местную культуру и социальные структуры. В таких местах, как Израиль и Турция, группы африканских иммигрантов усердно работают над интеграцией в местное общество, но в то же время они сталкиваются со многими проблемами.
Заключение
Разнообразие и сложность концепции черноты бросают вызов нашим традиционным представлениям о расе и идентичности. С течением времени, когда стандарты классификации чернокожих людей в разных обществах меняются, понимание «черноты» продолжает развиваться и сегодня. Речь идет не только о цвете кожи, но и о культуре, истории и социальной идентичности. Как, по вашему мнению, можно лучше понять и принять различную этническую идентичность?
