Восточноиранские языки, подгруппа иранских языков, имеют долгую и сложную историю происхождения. Эволюцию этих языков можно проследить до среднеиранской эпохи (IV в. до н.э. — IX в. н.э.). Среди них авестийский язык часто считается представителем ранних восточноиранских языков. В восточноиранских языках сохранились конечные слоги слов, в отличие от средне-западных иранских диалектов. В настоящее время крупнейшим живым языком восточноиранского происхождения является пушту, на котором говорят не менее 80 миллионов человек, в основном между рекой Оксус в Афганистане и рекой Инд в Пакистане. р>
Под влиянием арабских завоеваний средневековый персидский язык (или дари) быстро распространился в регионе, что в конечном итоге привело к постепенному упадку других восточноиранских языков. р>
Согласно лингвистическим классификациям, восточноиранские языки включают несколько подгрупп, таких как вымершие бактрийский и хорезмийский языки, а также живые языки, такие как пушту и осетинский. На этих языках говорят в смежном регионе, включая части южного и восточного Афганистана и Пакистана, Бадахшанскую автономную горную область Таджикистана и западный Синьцзян в Китае. Во всех языках этих регионов присутствуют остатки большого этнолингвистического континуума, называемого Скифией. р> Историческая справка
Что касается раскола между западноиранским и протоиранским языками, исследователи полагают, что это событие произошло в конце II тысячелетия до н.э. Не менее важным в это время было развитие восточноиранских языков, получивших развитие в андроновской культуре. Присутствие греков в Средней Азии позволило зафиксировать некоторые из самых восточных из этих языков на центральноиранском этапе, однако скифо-сарматский языковой континуум, простирающийся от Казахстана до Украины, почти не оставил письменных свидетельств. р>
Многие авторы отмечают, что народы Восточного Ирана оказали влияние на русскую народную культуру, и это наблюдение заслуживает дальнейшего изучения. р>
Распространение древнеперсидского языка (дари), несомненно, было обусловлено влиянием арабских завоеваний и исламско-арабского правления. Многие восточноиранские языки, такие как бахти и курами, вымерли, поскольку большое количество носителей персидского языка играло видную роль в арабо-исламских армиях, а позднее и в мусульманских правительствах в Средней Азии. Сегодня лишь очень небольшое число таджиков, основным языком которых является персидский, все еще сохраняют ягнобский язык, который произошел от языка сигима. Все это свидетельствует о том, что персидский язык имеет глубокие корни в Средней Азии и почти полностью вытеснил другие местные языки. р>
В лингвистическом контексте восточноиранские языки остаются категорией, характеризующейся диалектным континуумом с тесными связями внутренних инноваций. Традиционная «северо-восточная» ветвь — это скорее языковой регион, чем языковая категория. Вот некоторые из основных языковых категорий:
<ул>Древнеиранский период
: скифский, древнесакский и т. д.Среднеиранский период
: авестийский, бактрийский, хорезмийский, согдийский и т. д.Современные языки
: пушту, осетинский и др.Восточно-иранские регионы претерпели значительные звуковые изменения, такие как t͡ʃ > ts, что делает их лингвистически уникальными. Влияние этих звуковых изменений распространилось на различные языковые семьи восточноиранских языков, придав им состояние эволюции. р>
В большинстве восточноиранских языков звуковые изменения, схожие с явлением звонкости, особенно переход от глухих звуков к звонким, встречаются довольно часто. р>
Интересно, что обычная поствокальная лениция распространена в большинстве восточноиранских языков. По мере взаимодействия окружающих индорумынских языков некоторые изменения в звуковой и грамматической структуре еще больше повлияли на развитие этих языков, особенно в таких языках, как пушту, вакхи, хотанский и т. д. р>
С развитием современных технологий языки меняются все быстрее. Означает ли это, что эти древние языки столкнутся с новыми вызовами по мере своего развития с течением времени? р>