Language
Country/Area
No result found
Истоки политики идентичности: какова скрытая история 1970-х годов?
Политика идентичности, определяемая как политическое действие, основанное на конкретных идентичностях (таких как раса, пол, религия и социальное происхождение), изменила наше понимание социальной справедливости и равенства. Термин впервые появился в 1970-х годах, но история его возникновения и культурные изменения, стоящие за ним, малоизвестны.
«Политика идентичности позволяет обществу лучше понять различные формы угнетения на основе демографических данных».
Первое возникновение политики идентичности
Концепция политики идентичности была впервые предложена организацией Combahee River Collective в США в 1977 году. Эта группа чернокожих женщин считала, что «наше понимание собственной идентичности лежит в основе нашей политической борьбы». Их идеи освещают различные виды угнетательских отношений, в частности, пересечение гендерного и расового угнетения в отношении чернокожих людей. Такой образ мышления быстро распространился на более широкие общественные движения, такие как движение за права женщин, гражданские права и движение ЛГБТК.С ростом социальных движений в 1970-х годах политика идентичности была переосмыслена и получила развитие. Многие активисты начали использовать свою идентичность, чтобы выразить несправедливость и неравенство, от которых они страдали. Однако этот подход также вызвал много споров.
«Политическая мобилизация, основанная на подтверждении личности, приводит к поверхностному перераспределению, но не может бросить вызов статус-кво».
Критика политики идентичности
Политика идентичности подвергается критике со стороны всех политических сил, особенно со стороны правоцентристов и крайне левых. Частично эта критика утверждает, что политика идентичности может привести к разногласиям между этническими группами, тем самым подрывая возможность совместных действий и солидарности.Например, некоторые социалисты утверждают, что политика идентичности фокусируется на проблемах, с которыми сталкиваются индивидуальные идентичности, игнорируя более широкое неравенство, обусловленное экономическим классом. Согласно этой точке зрения, политика должна сосредоточиться на комплексных изменениях в экономической системе, а не только на аспекте идентичности.
«Политика идентичности часто приводит к воспроизводству и возрождению эссенциалистских представлений об идентичности».
Разнообразие политики идентичности
Современная политика идентичности не ограничивается только одной идентичностью, и многие активисты выступают за пересекающиеся точки зрения для описания различных систем угнетения. Согласно этим точкам зрения, осознавая и понимая влияние пересечений идентичностей, люди могут более эффективно бороться со структурной несправедливостью в обществе.Например, идентичность чернокожих женщин является результатом не только расового угнетения, но они также подвергаются преследованиям со стороны гендерной дискриминации. Эта сложная идентичность делает их опыт центральным в обсуждениях политики идентичности.
«Многие современные сторонники утверждают, что политика идентичности помогает пролить свет на опыт тех, кто сталкивается с системным угнетением».
Социальные движения 1970-х годов и их влияние
Политику идентичности сопровождают социальные движения, связанные с культурой коренных народов, гендерным равенством и гражданскими правами. Подъем этих движений также привел к рождению нового политического словаря и общественного сознания. На этом фоне политика идентичности постепенно стала названием многих конфликтов.В 1970-х годах многие женщины, особенно цветные, начали подвергать сомнению единство так называемого «женского опыта». Это стремление к разнообразию голосов привело к их диверсификации, особенно в то время, когда движение за гражданские права объединилось с феминистским движением.
«Самая глубокая и мощная политика в нашей борьбе исходит из нашей идентичности, а не из работы по прекращению угнетения других».
Политика идентичности сегодня
По мере развития общества определение и значение политики идентичности продолжают меняться. Сегодня социальные сети предоставляют более широкую платформу для распространения политики идентичности, а такие важные движения, как #BlackLivesMatter, подчеркивают актуальность и важность вопросов идентичности в современном обществе.Однако разнообразие политики идентичности также вызвало новые дебаты о том, как найти общую почву для различных идентичностей и эффективно сотрудничать. Например, как политические деятели могут способствовать укреплению связей между группами, подчеркивая при этом идентичность и совместно бороться с более масштабной структурной несправедливостью?
«Использование политики идентичности как инструмента заключается в том, чтобы бросить вызов стереотипам и ограничениям, навязанным нам внешним миром».
В постоянно меняющейся политической среде политика идентичности остается на переднем крае дискуссий и практики. Как будущие поколения будут рассматривать эти точки пересечения идентичности и власти?
