Language
Country/Area
No result found
Отношения между народом Манчу и Хань: как династия Цин использовала апартеид для консолидации своего режима?
Династия Цин, как последняя феодальная династия в истории Китая, ее база правления не была полностью зависимой от традиционной культуры Хань, но глубоко влияла правящие характеристики манча.Во время династии Цин политика апартеида сыграла ключевую роль в поддержании стабильности режима.
В процессе правления над Китаем Маньч стремится сохранить свою идентичность и культуру, чтобы предотвратить ассимиляцию культуры Хана.
Отношения между манчами и народом Хань можно проследить до основания династии Цин.Маньч завоевал Китай и создал династию Цин в 1644 году. Генералы Хань династии стали чиновниками династии Цин, сдавшись, а затем сыграли важную роль в процессе правления.Другими словами, поддержка людей Хань не только позволила манчусу успешно захватить власть, но и заставила Маньчж подумать о том, как эффективно управлять этой многоэтнической страной.
В ранней династии Цин, потому что народ Ханей, как правило, был недоволен правилом манчжуВ настоящее время манчж поддерживал изоляцию от народа Хань в рамках ряда законов и предотвращал смешение культуры и расы.Например, запрещение женщин манчю жениться на мужчинах Хань, эта политика направлена на укрепление личности манча и легитимности режима.
«Маньч принял очевидные меры сегрегации в политической политике династии Цин не только для защиты своей собственной культуры, но и технически предотвратить хань -народу оспаривать режим».
.
Согласно историческим записям, правительство Цин приняло меры во многих аспектах для достижения апартеида.Во -первых, жилые районы Маньчжу и Хань часто делятся на различные административные подразделения.Кроме того, назначение официальных должностей в основном контролируется Манчу Дворянами, а чиновники Хань относительно редки, что еще больше углубляет разрыв между двумя племенами.
Со временем расовая политика династии Цин становилась все более строгой.Особенно в периоды Кангси и Юнжжэн правительство придавало больше внимания поддержанию и укреплению культуры маньчжу.Даже перед лицом сильной оппозиции со стороны народа Хана, правители манчжу все еще решили придерживаться этой политики.Их убеждение состоит в том, что четкое различие Хань и Маньч может эффективно снизить внутренние конфликты.
"Расовая конфиденциальность манчала происходит в основном из-за профилактики и изоляции народа Хань. Эта изоляция не только стабилизирует режим манчаса, но и оказывает долгосрочное влияние на общество Хань."
.
, глядя на историю, продолжение этой политики в некоторой степени достигла цели консолидации власти в династии Цин.Правящая модель в ранней династии Цин далее развивалась на этой основе, укрепляя превосходный статус манча и консолидировать изоляцию и противодействие между манчами и народом Хань.Последствия, вызванные этой политикой, также напрямую повлияли на структуру управления династией Цин.
Что еще более важно, движение сопротивления в поздней династии Цин и вторжение западных держав подчеркнули хрупкость этой политики апартеида, потому что оно не мог эффективно соединить многоэтнические эмоции и лояльность.Хотя маньчж являются номинально правителями Китая, растущее восстание народа Хань в обществе не может быть ограничено их политикой апартеида.
"Для династии Цин политика апартеида была не только контролем и наблюдением, но и средством поддержания власти в разнообразии».
.
Сегодня, когда мы оглядываемся назад на эту историю, мы не можем не думать о влиянии политики апартеида династии Цин на более позднее формирование китайской нации?Этнические отношения и социальные структуры, которые он вызвал, все еще оставляют следы в сегодняшнем Китае?
