В истории древней Китая существование и принятие гомосексуализма всегда были интересной и сложной темой.От династии Хань до династий Мин и Цин, тайные любовные отношения многих императоров все еще обсуждаются и изучаются сегодня.Эти романы не только повлияли на политику и культуру того времени, но и отражали взгляды древнего общества на секс и любовь.В этой статье будет рассмотрена однополая любовь к этим императорам и различные концепции, вызванные изменениями времен.
Согласно исследованию ученого Брета Хинша, в Китае было относительно высокое признание гомосексуализма в определенный период после падения династии Хань.Тем не менее, эта точка зрения является противоречивой, и многие ученые считают, что с изменениями в обществе, особенно после династии Мин, негативные взгляды на гомосексуальность постепенно увеличивались.
"В некоторые периоды истории гомосексуальность, казалось, получил некоторую степень социального признания, но со временем это принятие постепенно уменьшалось."
.
Говорят, что многие ранние китайские императоры имели тесные отношения с мужчинами, среди которых Император Ай династии Хань является типичным примером.Его отношения с его любимым мужчинами Донг Сянь часто упоминались в последующих поколениях и считаются представителем гомосексуальной любви.Согласно записям, Донг Сянь когда -то был очень любим из -за его отношений с императором Ай из Хана, что в то время вызвало настоящий ажиотаж во дворце.
"Донг Сянь в истории рассматривается как символ любви, но финал - это трагедия, которая делает взгляды людей на гомосексуальную любовь, полную противоречий".
Хотя в древних документах есть описания гомосексуализма, отсутствие четкой гендерной грамматики в истории Китая сделало сексуальные темы во многих работах размытыми.Что касается конфуцианства, то это подчеркивает обязательство семьи и размножения, и имеет незначительное принятие однополых любви, а гомосексуальность часто рассматривается как вспомогательное сексуальное поведение.
Во время династий Мин и Цин отношение к гомосексуализму изменилось более значительно, и многие ученые считают, что формирование анти-соймпатии неотделимо от влияния иностранных культур.Некоторые данные показывают, что во время династий Мин и Цин, с западными мыслями, восприятие сексом и любви китайского общества претерпело много изменений и постепенно запрещало или отрицает гомосексуальное поведение.
"Хотя слова гомосексуализма все еще существуют в литературных произведениях этого периода, контекст и презентация показывают сокрытие и отчуждение такой любви."
С современного времени, с изменениями в социальной атмосфере, принятие гомосексуализма снова было скорректировано.Хотя гомосексуальность был юридически исключен из обвинений после 1997 года, принятие общества о сексуальных меньшинствах все еще борется.С развитием Интернета сообщество ЛГБТК в современном Китае постепенно появилось в глазах общественности и проводило различные мероприятия.
Острый пол открыл новое исследование в современном культурном выражении Китая через литературу, искусство и другие формы.Многие современные писатели и художники начали сосредотачиваться на изображении гомосексуальной любви, отражающей разнообразие и включение общества.Это заставляет людей задуматься: с постепенной открытостью взгляда на пол и любовь в древние времена, как Китай будет развиваться в этой области в будущем?