Language
Country/Area
No result found
nan
В процессе развития социальной и культурной психологии концепция героизма глубоко вкладывается в модели поведения людей, особенно когда сталкивается с жизнью и смертью.Недавние исследования показывают, что улучшение самосознания может значительно изменить восприятие жизни людей и смерти людей, что не только влияет на индивидуальное поведение, но и влияет на культурные ценности всего общества.Если мы сможем более глубоко понять, как самосознание стимулирует героическое поведение, возможно, мы сможем лучше понять, как люди реагируют перед лицом уязвимости жизни.
Когда люди сталкиваются с неизбежной природой смерти, страх побуждает их искать смысл и успокоить свое внутреннее беспокойство и страх посредством культурных ценностей.
Теория управления террором (TMT) была предложена психологами Джеффом Гринбергом, Шелдоном Соломоном и Томом Питцкинцем на основе их книги «Ядро жизни: роль смерти в жизни», которая считает, что конфликт между самосохранением и познанием смерти может вызвать психологический страх.Страх людей перед смертью можно управлять с помощью культурных убеждений и символов, то есть они используют значения более высокого уровня, чтобы противостоять незначительному биологическому существованию.
Например, вера в загробную жизнь в религии, ощущение национальной идентичности, продолжение семьи или мнение о том, что люди превосходят другие живые существа, все эти культурные ценности облегчают беспокойство по поводу смерти и обеспечивают символическое чувство вечности.
Самосознание, как механизм психологической защиты, позволяет людям найти свои героические роли при столкновении с вопросами жизни и смерти.
фон
В первом веке нашей эры поэт Стациус предложил в своей работе «Тибейд», что «страх впервые заставил Бога, родившегося в мире».В своей работе 1973 года «отрицал смерть», культурный антрополог Эрнистер Бейкер считает, что люди способны понимать неизбежную смерть и, следовательно, постоянно строить и верить в культурные элементы в жизни, которые предназначены для того, чтобы сделать их индивидуальный образ и значение жизни уникальными.
Бейкер предлагает, чтобы между самоидентификацией и здоровьем существует важная связь.Связь между улучшенным самосознанием и здоровым поведением часто рассматривается как отражение человеческой тревоги перед лицом смерти.В такой рамках символическая система общества и героизм, основанный на веге, стала для людей противостоять смерти.
Само общество является осязаемой героической системой, что означает, что культурные убеждения, установленные обществом, такие как закон, религия и мораль, все предназначены для того, чтобы придать смысл жизни.
Самоуважение и тревога смерти
В TMT самодовольство является важной концепцией для понимания человеческого поведения.Самоуважение-это не только показатель, чтобы измерить, соответствует ли жизнь человеку его или ее культурным ценностям, но и механизм психологической защиты, который нельзя игнорировать.Высокое самоуважение позволяет людям противостоять последствиям смерти, а также помогает людям неосознанно защищать себя в принятии поведенческих решений.
, сталкиваясь с беспокойством смерти, самоуважение делает людей более склонными отрицать концепцию смерти и неосознанно искать поведение, которое укрепляет их самооценку, например, участие в общественных действиях или достижение достижений.Такое поведение не только усиливает их чувство самооценки, но и возвращает их психическое здоровье.
Улучшение самосознания может служить буфером, чтобы помочь людям лучше справиться со страхом смерти и беспокойством, которое он приносит.
эффект возбуждения смерти
Гипотеза о значимости смертности предполагает, что когда культурное мировоззрение или самоуважение людей угрожают, они будут демонстрировать психологическое оборонительное поведение, предназначенное для восстановления мира и безопасности в их умах.Исследования показывают, что когда людям напоминают о своей смерти, они будут более активными в соблюдении своих культурных убеждений, чтобы укрепить свои чувства самоуважения.
Операция этого психологического механизма не только влияет на психическое здоровье человека, но и влияет на их жизненный выбор, такой как развитие здорового поведения.Смерть делает их более склонными к символическому бессмертию, такому как защита религиозных убеждений или национальных концепций.
Перед лицом угрозы смерти поддержание культурных убеждений может позволить людям восстановить значение жизни.
Столкнувшись с таким глубоким и сложным психологическим механизмом, люди не могут не спросить, изменилось ли переплетение самосознания и героизма с развитием общества?В сегодняшнем более незнакомых и изменчивых мирах, как люди должны найти новый героизм, чтобы сбалансировать свою самооценку и смысл выживания при столкновении с хрупкостью и непостоянством жизни?
