<р> Разрушение семейной структуры еще больше усугубилось в эпоху Реконструкции и законов Джима Кроу, когда семьи с одним родителем стали легитимными и социально приемлемыми. С 1965 по 1991 год процент детей, рожденных вне брака, среди афроамериканцев резко возрос, что свидетельствует о том, что семьи с одним родителем больше не рассматриваются как маргинальное явление, а скорее как часть культуры. р>Многие известные афроамериканцы, такие как отец Малкольма Икса, Эрл Литтл, и отец Эммета Тилла, Луис Тилл, погибли, когда их отцы были жестоко убиты. Воспитан матерью и другими друзьями семьи. р>
<р> Сегодня неполные семьи в основном состоят из женщин, что еще больше усиливает роль женщин в афроамериканском сообществе. Бабушка и другие родственницы часто становятся основной опорой и опекунами семьи. Такие семьи уделяют больше внимания эмоциональным связям и социальной поддержке, формируя прочные и устойчивые общественные сети. р> <р> Эндрю Биллингсли, социолог из Кембриджского университета, предложил двенадцать типов структур афроамериканских семей, охватывающих нуклеарные семьи, расширенные семьи, семьи с одним родителем и т. д., что отражает культурное разнообразие и сложность. Эти различные типы семей демонстрируют, как афроамериканцы адаптируются и выживают в различных социальных ситуациях. р>Согласно отчету, в 1965 году у 25% афроамериканцев были дети, рожденные вне брака; к 1991 году этот показатель вырос до 68%. р>
<р> В афроамериканской культуре определение и состав семьи имеют глубокие политические и правовые последствия. Из-за исторического социального неравенства и экономических трудностей многие афроамериканские семьи сталкиваются с различными социальными структурами, исключающими отцов из семьи, и многие дети растут без отцов. Последствия этого явления сказываются на социальном поведении детей и удовлетворенности жизнью. р> <р> Согласно опросу 2002 года, среди афроамериканских родителей значительно выше уровень отсутствия по уходу за детьми, чем среди их белых сверстников, что ставит под сомнение структуру многих афроамериканских семей. По мере того, как общество менялось, возник дух совместного воспитания детей и опоры на соседей и общины, что еще больше подчеркивало волю афроамериканцев искать коллективную поддержку в трудные времена. р> <р> Хотя неполные семьи в афроамериканской культуре претерпели множество изменений, они всегда играли важную роль как незаменимая система поддержки в социальной борьбе и личностном развитии. Эти дома — не только места, где растут дети, но и зачастую олицетворяют социальную справедливость и перемены. р> <р> Поскольку структура афроамериканской семьи меняется, нам, возможно, стоит задуматься о том, как роль семьи с одним родителем в современном обществе влияет на наши общие культурные и социальные перспективы. р>Исследования Биллинсли показывают, что экономические, эмоциональные, культурные и социальные подструктуры играют решающую роль в афроамериканских семьях, помогая объяснить, как эти семьи справляются с внешними проблемами. р>