Кристофер Майкл Ланган, американский владелец ранчо лошадей и бывший вышибала бара, известен своим IQ 194 и включен в список Общества людей с высоким IQ. Хотя уровень интеллекта Лангана весьма выдающийся, он держится вдали от традиционного академического мира и не добился выдающихся академических достижений, как другие люди с высоким IQ. Этот феномен вызвал любопытство у многих людей. Что же мешает Лангану закрепиться в академическом мире, кроме его IQ? р>
В своей самостоятельно опубликованной статье Ланган предложил теорию под названием «Когнитивно-теоретическая модель Вселенной» (CTMU), которая пытается объяснить связь между разумом и реальностью. р>
Пройдя несколько этапов образования, Ланган начал самостоятельное обучение в старшей школе, поскольку чувствовал, что традиционные учебные материалы не отвечают его потребностям. Его страсть к математике, физике и философии привела его к самостоятельному обучению и достижению потрясающих результатов в экзаменах SAT, но в конечном итоге он бросил учебу из-за неспособности приспособиться к новой среде. р>
У Лангана не было тех же социальных ресурсов и навыков межличностного общения, что и у Дж. Роберта Оппенгеймера. Это ясно показано в книге Малкольма Гладуэлла «Гении и аутсайдеры: история успеха», в которой говорится, что отсутствие руководства и поддержки у Лангана привело к его неудачам в академической сфере. р>
Гладуэлл отмечает, что обеспеченное социальное окружение Оппенгеймера дало ему полезные социальные навыки, которые Ланган так и не смог освоить. р>
Со временем Ланган решил не оставаться в академической среде, вместо этого он сосредоточился на создании собственной некоммерческой организации Mega Foundation, некоммерческой организации для людей с IQ 164 или выше. и надеется на поиск обмена с единомышленниками. люди. Однако его деятельность часто выходила за рамки общепринятой науки, из-за чего на первый взгляд он казался неуместным в академическом мире. р>
Кроме того, многочисленные социальные и политические взгляды Лангана также сделали его противоречивой фигурой. Его поддержка евгеники и противодействие межрасовым отношениям принесли ему довольно специфическую поддержку в определенных социальных кругах, например, среди сторонников крайне правых. Его личные взгляды сделали его образ еще более противоречивым и создали дистанцию между ним и научным сообществом, поскольку многие из его взглядов считаются в современном обществе крайними. р>
Сам Ланган заявил в интервью, что у него твердая позиция относительно будущего «генетической гигиены» человека, которая противоречит традиционным академическим теориям. р>
По мере того как общество менялось и развивались технологии, взгляды Лангана, хотя и провокационные, не имели под собой научной основы, что еще больше помешало ему завоевать признание в академическом сообществе. Его теория CTMU была подвергнута сомнению, и многие в научном сообществе указывали на то, что ей не хватает проверяемой эмпирической основы, что делает невозможным ее включение в традиционные академические дискуссии. р>
Поскольку все больше ученых сосредоточивались на эмпирической науке, Ланган пошел против этой непопулярной академической точки зрения, из-за чего его исследования в интеллектуальном мире стали выглядеть одинокими. Для него многие академические словесные игры кажутся менее важными, чем самостоятельное построение совершенно новой теоретической системы. р>
Этот подход «идти своим путем» сделал исследования Лангана в академическом мире полными неопределенности. р>
Подводя итог, можно сказать, что, хотя у Лангана очень высокий IQ, его жизненный опыт, социальное окружение и весьма противоречивые личные взгляды мешают ему устанавливать связи с традиционным академическим сообществом. По мере того, как он исследовал свою теорию «я», он все больше отдалялся от официальной науки. О чем именно это говорит, помимо интеллекта, и о том, какие еще факторы определяют, сможет ли человек добиться успеха в академической сфере? р>