Language
Country/Area
No result found
Banzai lòng dũng cảm của cuộc đột kích: Tại sao lính Nhật chọn cái chết hơn là đầu hàng?
Trong Thế chiến thứ hai, binh lính Nhật Bản trở nên nổi tiếng thế giới nhờ chiến thuật độc đáo và tinh thần danh dự cao độ. Nổi tiếng nhất trong số đó là "đòn tấn công Banzai", một phương thức tấn công được quân Đồng minh coi là chiến thuật trên biển của con người. Đằng sau cuộc đột kích Banzai, nó phản ánh sự mâu thuẫn của những người lính Nhật Bản khi đối mặt với chiến tranh, cũng như khái niệm danh dự sâu xa trong văn hóa quân sự.
Nguồn gốc của cuộc đột kích Banzai
Cuộc đột kích Banzai bắt nguồn từ sự nhận thức sâu sắc của lính Nhật về danh dự và lòng trung thành. Trong nền văn hóa chiến binh cổ xưa, việc tự sát được coi là vinh dự hơn việc bị bắt. Văn hóa này được truyền lại cho đến Thế chiến thứ hai, và ý thức hy sinh mạnh mẽ cho đất nước và hoàng đế ngày càng phát triển.
“Sắc đẹp của người chồng đã mất, sự xấu hổ của anh ta không còn nữa.” Câu nói cổ này thể hiện sự đấu tranh giữa danh dự và sự xấu hổ đối với những người lính Nhật Bản thời đó, đầu hàng đồng nghĩa với việc mất đi danh dự.
Với việc quân sự hóa và sự tôn trọng mới dành cho "Bushido" sau Minh Trị Duy Tân, xã hội Nhật Bản bắt đầu hình thành về mặt tư tưởng việc lãng mạn hóa và lý tưởng hóa cái chết. Tất cả điều này đã sinh ra các cuộc tấn công liều chết và tấn công banzai thường được sử dụng trên chiến trường.
Việc thực hiện cuộc đột kích Banzai trong Thế chiến thứ hai
Trong Thế chiến thứ hai, Cuộc đột kích Banzai đã trở thành một cuộc phản công liều lĩnh của quân đội Nhật Bản trước thất bại. Đặc biệt trong các trận chiến với quân Mỹ, trước lợi thế vật chất và hỏa lực rõ ràng, nhiều chỉ huy Nhật Bản đã chọn cách tập hợp binh sĩ và tiến hành các cuộc tấn công chết người vào kẻ thù.
“Chết được coi là trách nhiệm, nhưng tấn công là vinh quang”.
Ví dụ, trong trận Guadalcanal năm 1942, chỉ huy Nhật Bản Kiyonao Ichiki đã dẫn 800 binh sĩ tấn công. Mặc dù sau một trận giao tranh ngắn ngủi, đại đa số binh sĩ đã bị hỏa lực Mỹ tiêu diệt. Những tình huống như vậy thường xuyên xảy ra trong các trận chiến sau đó, và đối với lính Nhật, ý tưởng đầu hàng gần như bị coi là điều cấm kỵ.
Sự đan xen giữa văn hóa và tâm lý
Bản thân khẩu hiệu “Trường thọ” không chỉ thể hiện lòng trung thành với hoàng đế mà còn là lời kêu gọi khích lệ tinh thần. Trong văn hóa quân sự Nhật Bản, cái chết thường được coi là sự lựa chọn cao cả, và do sự tuyên truyền của chính phủ nên tâm lý này càng ăn sâu vào lòng người dân. Dù có sự chênh lệch về sức mạnh và hỏa lực áp đảo nhưng các chiến sĩ vẫn chọn xông vào trận chiến.
Nhìn xa hơn, nền giáo dục của công dân Nhật Bản cũng đã hình thành nên nền văn hóa quân sự cực đoan này. Tinh thần võ sĩ đạo cổ xưa và việc thờ cúng cái chết trong chiến tranh đan xen với nhau tạo nên một lịch sử bi thảm và trang nghiêm. Ngay cả khi chiến tranh sắp kết thúc và cả đất nước đang đứng trước sự diệt vong thì vẫn có vô số người lính đang âm thầm gánh trên vai trách nhiệm danh dự nặng nề.
Suy ngẫm và suy nghĩ về tương lai
Tuy nhiên, khi thời thế thay đổi, việc đánh giá chiến thuật này cũng dần thay đổi. Mặc dù một số chỉ huy cấp cao của Nhật Bản bắt đầu bày tỏ sự phản đối với phương pháp chiến đấu ngày càng suy giảm này, nhưng cuộc đột kích Banzai đã trở thành một ký ức lịch sử không thể xóa nhòa. Nó tượng trưng cho sự mâu thuẫn giữa di sản văn hóa và lý tưởng quân sự, mang lại cho các nhà sử học và công chúng nói chung nhiều góc nhìn và tài liệu tham khảo hơn khi nghĩ về các cuộc xung đột quân sự ngày nay.
"Sự lựa chọn của lính Nhật phản ánh một xung đột văn hóa sâu sắc. Giữa sự sống và cái chết luân phiên, thế lực nào đã khiến họ liên tục lựa chọn cái chết thay vì đầu hàng?"
