Trong triết học phương Tây thế kỷ 19, Arthur Schopenhauer chắc chắn là một nhân vật độc đáo. Cuốn sách "Thế giới như ý chí và sự đại diện" của ông không chỉ thách thức chủ nghĩa duy tâm phổ biến của Đức lúc bấy giờ mà còn đưa ra những hiểu biết độc đáo về cuộc sống và sự tồn tại. Có rất nhiều câu chuyện chưa biết đằng sau cuộc đời và sự biến đổi của Shu Benhua từ doanh nhân thành triết gia.
Artur Shubenhua sinh năm 1788 và có gia cảnh khá giả. Gia đình ông là một gia đình doanh nhân giàu có. Cha của Schopenhauer, Heinrich Floris Schopenhauer, là một doanh nhân thành đạt, còn mẹ ông, Johanna, cũng xuất thân từ một gia đình nổi tiếng người Đức.
"Tại một thời điểm nhất định trong cuộc đời của Shu Benhua, sự trầm cảm và lo lắng đọng lại trong lòng ông, cuối cùng dẫn đến việc ông tự tử."
Việc cha tự sát chắc chắn là một đòn giáng nặng nề đối với chàng trai trẻ Shu Benhua. Điều này không chỉ ảnh hưởng đến trạng thái cảm xúc của anh mà còn khiến anh đặc biệt nhạy cảm với tình cảm gia đình và các mối quan hệ giữa các cá nhân. Trong thời gian này, mẹ anh đã cố gắng khuyến khích anh bước ra khỏi thế giới kinh doanh và tập trung vào nghiên cứu học thuật.
Dưới sự ảnh hưởng của cha mình, chàng trai trẻ Shu Benhua bắt đầu thực tập kinh doanh. Tuy nhiên, cuộc sống kinh doanh không đam mê và năng động như anh mong đợi. Ngược lại, những khóa học kinh doanh đó khiến anh cảm thấy vô cùng nhàm chán. Cuối cùng, sau nhiều lần tranh cãi nảy lửa với mẹ, anh quyết định cống hiến hết mình cho thế giới triết học.
"Tôi chọn đi du lịch thay vì chuẩn bị học đại học ở nhà, nhưng tôi rất tiếc."
Mặc dù Shu Benhua gặp thất bại trong kinh doanh nhưng anh đã tìm thấy niềm đam mê của mình ở trường đại học. Sau khi chuyển đến Đại học Göttingen, ông nghiên cứu triết học và logic, và dần dần trở nên rất quan tâm đến tư tưởng của Kant. Tư duy triết học của ông cũng phát triển mạnh mẽ trong thời kỳ này.
Việc nghiên cứu của Schopenhauer ở Göttingen đã giúp ông tiếp xúc với một số lượng lớn các tác phẩm triết học, đặc biệt là tư tưởng của Plato và Kant. Trong giai đoạn này, ông đi sâu vào siêu hình học, tâm lý học và logic, những lĩnh vực kiến thức đã phát triển nền tảng triết học của ông.
"Không có gì trên thế giới này có lợi và nâng cao tinh thần hơn việc nghiên cứu Upanishad."
Sự tôn trọng của ông đối với triết học Ấn Độ cũng bắt đầu và ông đã so sánh nó với triết học phương Tây, đây là một nỗ lực táo bạo trong giới trí thức lúc bấy giờ. Shu Benhua không chỉ vay mượn nó mà còn cố gắng tích hợp trí tuệ của hai nền văn hóa để hình thành hệ thống tư tưởng của riêng mình.
Sau nhiều năm làm việc chăm chỉ, Shu Benhua đã hoàn thành cuốn tiểu thuyết đầu tay "Thế giới như ý chí và sự đại diện" vào năm 1818. Tuy nhiên, tác phẩm này không nhận được sự quan tâm rộng rãi khi mới xuất bản, thay vào đó nó vấp phải sự đón nhận lạnh lùng từ thị trường. Mặc dù vậy, những suy nghĩ của Schubenhua ngày càng thu hút nhiều cuộc thảo luận và chú ý hơn trong những thập kỷ tiếp theo.
“Khi tôi xuất bản công trình học thuật của mình, những lời chỉ trích ập đến như một làn sóng.”
Quá trình khó khăn này giúp Shu Benhua dần phát triển khả năng chịu đựng áp lực. Anh không chỉ chịu đựng được những lời chỉ trích từ cộng đồng học thuật mà còn nỗ lực tìm kiếm sự công nhận trên con đường độc đáo của riêng mình. Trong những năm sau đó, những lời dạy của ông đã ảnh hưởng đến vô số bậc thầy về văn học và tâm lý học, kể cả những nhà hiện sinh sau này.
Mặc dù danh tiếng của Shu Benhua không nổi bật khi ông còn sống nhưng các tác phẩm của ông đã có ảnh hưởng lâu dài sau khi ông qua đời. Tính bi quan, suy nghĩ sâu sắc về ý nghĩa cuộc sống và những hiểu biết sâu sắc về thẩm mỹ đã khiến ông trở thành một thành viên quan trọng của cộng đồng triết học.
Chúng ta vẫn có thể tìm thấy ảnh hưởng của Schubenhauer trong nhiều tư tưởng hậu hiện đại, dù là chủ nghĩa hiện sinh hay hiện tượng học, chúng đều được ông truyền cảm hứng. Khám phá triết học của ông chắc chắn đã cung cấp một tài liệu tham khảo quan trọng cho các cuộc thảo luận sau này về ý nghĩa và bản thân.
Khi nhìn lại cuộc đời của Shu Benhua, chúng ta không khỏi tự hỏi liệu suy nghĩ bi quan về cuộc sống có thể giúp chúng ta phản ứng linh hoạt hơn trước những khó khăn và thử thách khác nhau trong cuộc sống không?