Language
Country/Area
No result found
Sự trỗi dậy của chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia: Toàn cầu hóa thay đổi số phận của phụ nữ như thế nào?
Trong bối cảnh toàn cầu hóa ngày nay, chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia đang nổi lên như một mô hình và phong trào hành động mới trong chủ nghĩa nữ quyền, nhấn mạnh cách chủ nghĩa tư bản toàn cầu ảnh hưởng đến người dân ở các quốc gia, chủng tộc, giới tính, giai cấp và khuynh hướng tình dục khác nhau. Những người theo chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia sử dụng tính giao thoa để phê phán các lý tưởng nữ quyền truyền thống của người da trắng, giai cấp và phương Tây và tìm cách hiểu cách những lý tưởng này liên quan đến, ví dụ, lao động, thị trường và địa chính trị.
Chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia là phản ứng và sự phản đối chủ nghĩa nữ quyền "quốc tế" và "toàn cầu", cho rằng "quốc tế" nhấn mạnh vào sự chia rẽ của các quốc gia dân tộc, trong khi "toàn cầu" bỏ qua phần lớn phụ nữ và phụ nữ da màu trên toàn thế giới. Quan điểm về bất bình đẳng giới và toàn cầu hóa.
Trong bối cảnh này, những người theo chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia cho rằng trải nghiệm của phụ nữ không đồng nhất và chủ nghĩa tư bản toàn cầu tạo ra những mối quan hệ bóc lột và bất bình đẳng tương tự, một khái niệm cốt lõi cho phép những người theo chủ nghĩa nữ quyền trên toàn thế giới tìm thấy cơ sở cho sự đoàn kết. Hơn nữa, chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia càng làm phức tạp thêm chủ nghĩa tư bản toàn cầu và chủ nghĩa tân tự do. Điều này có nghĩa là trong các phong trào hành động trên toàn thế giới, các phạm trù vai trò về giới tính, quốc gia, chủng tộc, giai cấp và khuynh hướng tình dục đang được xem xét lại để chống lại các cấu trúc gia trưởng và tư bản chủ nghĩa.
Lĩnh vực học thuật về chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia lấy cảm hứng từ các lý thuyết nữ quyền hậu thực dân, nhấn mạnh cách di sản thuộc địa đã định hình và tiếp tục ảnh hưởng đến sự áp bức xã hội, kinh tế và chính trị trên toàn thế giới. Trong phong trào này, những trải nghiệm và bản sắc của phụ nữ được coi là đa dạng và phức tạp, đồng thời nhấn mạnh đến các vị trí và nhu cầu khác nhau của các bên liên quan trước tác động của toàn cầu hóa. Quan điểm này thúc đẩy sự đoàn kết trên phạm vi toàn cầu, khuyến khích phụ nữ hợp tác xuyên biên giới và khác biệt văn hóa.
Chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia bác bỏ những quan niệm lý tưởng về “tình chị em toàn cầu” và thừa nhận sự khuất phục của các phong trào phụ nữ, đôi khi là sự tiếp tay cho chủ nghĩa thực dân, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa đế quốc.
Từ những năm 1970, toàn cầu hóa đã diễn ra nhanh chóng, một quá trình khiến các quốc gia phụ thuộc lẫn nhau về mặt chính trị, kinh tế và xã hội. Sự mở rộng thị trường tự do đi kèm với hệ tư tưởng chủ đạo của chủ nghĩa tân tự do, đặc biệt là ở các nước thế giới thứ ba, nơi mà sự tự do hóa thị trường và sự suy yếu của chế độ bảo vệ xã hội do các chương trình điều chỉnh cơ cấu gây ra, đã làm gia tăng nhu cầu về lao động nữ.
Khi phụ nữ ngày càng trở nên quan trọng hơn trong các công việc chuyên môn, một số công việc chăm sóc của họ được chuyển giao cho phụ nữ ở các nước đang phát triển. Quá trình này không chỉ tạo ra cơ hội việc làm cho phụ nữ thế giới thứ ba mà còn chuyển giao trách nhiệm chăm sóc cho những người nhập cư này và khiến họ không có khả năng tự chăm sóc gia đình. Trong khi môi trường như vậy đã nâng cao ý thức về quyền năng của phụ nữ và giảm tỷ lệ bạo lực gia đình, nó cũng bộc lộ những mâu thuẫn và thách thức mà toàn cầu hóa mang lại khi nói đến việc cải thiện tình trạng kinh tế của phụ nữ.
Những người theo chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia nhấn mạnh rằng chủ nghĩa tư bản toàn cầu thực sự khiến nhiều phụ nữ phải chịu sự đối xử bất bình đẳng và hy vọng sẽ chống lại bất bình đẳng giới bằng cách thiết lập một mạng lưới đấu tranh của phụ nữ toàn cầu.
Hơn nữa, lý thuyết về chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia bắt nguồn từ nghiên cứu của Inderpal Grewal và Caren Kaplan vào năm 1994. Ban đầu họ đề xuất lý thuyết này trong "Bá quyền rải rác: Hậu hiện đại và Thực hành nữ quyền xuyên quốc gia" và chỉ ra cách chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia có thể giúp ích cho việc thúc đẩy sự nghiệp chính trị của phụ nữ trên toàn cầu sự tham gia và thực hành trong phạm vi của Với việc triệu tập nhiều hội nghị quan trọng của Liên hợp quốc về phụ nữ vào những năm 1990, phụ nữ trên toàn thế giới bắt đầu có những mối liên hệ và hợp tác thực chất, đồng thời bộc lộ những thách thức và trải nghiệm riêng của họ.
Tuy nhiên, phong trào nữ quyền xuyên quốc gia không hề dễ dàng và đã nảy sinh mâu thuẫn giữa những nền tảng văn hóa và trải nghiệm khác nhau. Chủ nghĩa nữ quyền phương Tây thường bỏ qua hoàn cảnh cụ thể của phụ nữ ở Thế giới thứ ba, dẫn đến tình thế tiến thoái lưỡng nan khi thể hiện sự áp bức chung. Như Chandra Talpade Mohanty chỉ ra, cách tiếp cận phân tích trải nghiệm của phụ nữ thông qua góc nhìn về điểm chung này thường bỏ qua những đặc điểm cá nhân sâu sắc hơn và bối cảnh văn hóa.
Vào thời điểm quyền phụ nữ ngày càng nhận được sự quan tâm, sự trỗi dậy của chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia đã có tác động sâu sắc đến số phận của phụ nữ trên toàn thế giới. Bằng cách xác định lại vai trò giới và kỳ vọng xã hội liên quan đến di cư và toàn cầu hóa, chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia kết nối những trải nghiệm đa dạng của phụ nữ với thực tế toàn cầu và định hình lại phong trào phụ nữ toàn diện hơn.
Khi quá trình toàn cầu hóa tiếp tục tiến triển, số phận của phụ nữ không ngừng thay đổi và phát triển, phải đối mặt với nhiều thách thức và cơ hội phức tạp hơn. Khi suy ngẫm về những thay đổi này, chúng ta nên tự hỏi: Làm thế nào chúng ta có thể thúc đẩy lý tưởng của chủ nghĩa nữ quyền xuyên quốc gia và loại bỏ hiệu quả các rào cản mang tính cấu trúc đối với bất bình đẳng giới trong thời đại di động và internet sắp tới?
