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从隐形到太阳：阿蒙如何成为埃及的创世神？
阿蒙是古埃及的一位主要神明，隶属于赫尔莫波利斯的八位一体神祇之一。在历史来源上，阿蒙的崇拜可以追溯到古王国时期，与他的妻子阿蒙特共同崇拜。阿蒙的神谕在西亚瓦绿洲，这里始终是他唯一的圣地。随着第十一王朝的兴起，阿蒙成为底比斯的保护神，取代了蒙图，从而开始了他在埃及神话中的重要地位。
阿蒙原本的名称意指「隐藏者」或「看不见」，这也反映在金字塔文本中的一些称谓中，如「哦，你这位伟大的神，名字不详的人」。
随着底比斯对希克索斯的反抗，尤其是在阿哈摩斯一世的统治下，阿蒙的国家性质逐渐增强，他与太阳神拉融为一体，成为阿蒙拉。阿蒙拉在新王国期间的地位举足轻重，是埃及神话中最重要的神之一，与奥西里斯并称。
早期历史
1910年，学者雷内·巴塞提出阿蒙的崇拜最早源于古利比亚，但这一假说尚未得到证实。事实上，阿蒙的名字首次出现于公元前2350年法老乌纳斯的墓中，且在古埃及金字塔文本中有里程碑式的记载。阿蒙的地位在第十一王朝期间达到了峰顶，成为底比斯的保护神，与女神穆特和月亮神孔苏共同组成了「底比斯三位一体」。
卡纳克神庙
阿蒙在底比斯作为保护神的历史始于公元前20世纪，当时在塞努斯特一世的统治下建造了阿蒙拉神庙的区域。底比斯在第十一王朝之前并不显得特别重要，随着第十八王朝的崛起，这里演变为统一埃及的首都。许多重要的建设例如「假柱厅」主要是在塞提一世和拉美西斯二世的统治下进行的。
「当他横渡天空时，所有的面孔都仰望着你，但当你离去时，他们却无法再见到你...」
这段崇拜的诗句展示了信徒对阿蒙的深厚情感，并强调了他作为神灵的庇佑力量。阿蒙的力量越来越被人们认识，他被视为穷人和困苦者的保护者，维护着公正与真理。
新王国的识别及转变
当第十八王朝的军队驱逐了外来的希克索斯统治者后，底比斯的守护神阿蒙逐渐升华为全国性神祇，法老们将成功的胜利归功于他，并大量资金投入神庙的建设。随着阿蒙的崇拜越来越广泛，他逐渐与太阳神拉合并，成为阿蒙拉，象征着创世与繁衍的力量。
阿玛尔娜时期
在第十八王朝的后期，法老阿肯那顿推行以阿顿为中心的宗教，改变了埃及的宗教格局。然而这一波动遭到了阿蒙神职人员的反对，因为他们失去了原有的权力。随着阿肯那顿的死，他的继任者图坦卡门恢复了旧有的多神教宗教，而阿蒙的崇拜再次得到了复苏。
「阿蒙，接受祈祷，来自穷人和困苦者的呼喊... 」
这一时期不仅是神灵复兴的时代，也是神灵身份变化的见证。阿蒙不仅是神明，也成为国家权威的象征。
第三级中期的衰退与新生
尽管阿蒙神的力量在第十世纪慢慢下降，但在底比斯，特别是在努比亚的二十五王朝统治下，阿蒙的崇拜仍然持续。他在喷泉目录中被视为努比亚的国神，并在该地区的神庙中保有重要的地位。
古典时代及后的影响
在打下古埃及基础的文明中，阿蒙的崇拜逐渐融入其他文化，包括古希腊和古罗马。在希腊，人们将阿蒙视作宙斯，而在罗马，他被称为朱庇特-阿蒙。即使在远古之后，阿蒙也在不少文献中被提及，在《圣经》中一期一会。
阿蒙的名号及崇拜方式持续影响着历史的演变，至今是否还能触及他的影响力？
