在社会学和政治学领域,「建立派」一词指的是主导社会群体,控制政治体系、组织或机构的精英。这个群体通常是封闭的,内部成员拥有特权,并在特定机构内盘根错节地运作。根据1955年记者亨利·费尔利的描述,「建立派」不仅仅包括官方权力中心,而是整个社会关系网,真正的权力往往是以社会的形式来行使的。
「在英国,权力的行使无法理解,除非承认它是社会性地行使的。」
在世界各地,建立派这一概念的适用性不断扩展。以澳洲为例,这个词获得了一定的扩展,主要用来指代主要政治党及其背后的权力结构。学者阿米尔·阿贝迪在其著作《反政治建立派政党:比较分析》中指称工党与联盟党(自由党和国民党)为「建立派政党」。在这里,「建立派」的影响与形塑政治蓝图密切相关。
在加拿大,最初的建立派结合了英美的模式,融合了政治任命和商业智慧。特别是在法语区,加拿大的天主教会领袖曾经扮演了重要角色。第一家可追溯的加拿大建立派是英语社会的「家族联盟」,而记者彼得·C·纽曼在1975年的著作《加拿大建立派》中描绘了当时的社会精英,包括许多成功的商业领袖。值得注意的是,这些旧家族的影响力在21世纪依旧存在。
在香港,随着政治环境的变化,「建立派」的概念也被引入。从2004年起,「亲北京」或「亲建设」的政治人物、社区组织和商会等,通常被标记为与中国共产党及香港政府合作的人士。这一标签反映了在当前政治格局中,权力的分布与运用方式。
爱尔兰的「官方爱尔兰」一词则用来指称媒体、文化和宗教的建立派,这使得当地社会的多元化及其权力结构变得更加复杂。相比之下,在巴基斯坦,「建立派」则专指军方及其与情报机构和高层政治官员的关系,这样的联结使军方能在政府内部施加影响。
英国的建立派概念多样且根深蒂固,包括皇室、贵族、高地产阶层和一些著名的公立学校如伊顿学院和哈罗学校,以及是位于权力中心的许多高级公职人员。因此,这种结构使许多关键决策在特定的办公室内部形成。特别是在当前全球化的背景下,这个圈子仍然不断影响着无数人的生活。
在美国,「建立派」一词往往指的是两党政治体系,特别是共和党和民主党。这两个政党被认为一度在支持新自由主义方面没有太大区别,这会反映在反劳工和亲联邦政策的强烈捍卫上。然而,随着2016年唐纳德·特朗普的当选,这一概念的影响力进一步扩大,社会撕裂的情境使得「建立派」越来越被视为一种贬义词。
白人盎格鲁撒克逊新教徒(WASP)作为历史上美国社会中的一部分社会精英,也成为了这一概念的核心内容。这些家庭在美国的社会、文化和政治曾经占据重要地位,享有较高的教育水平、投票权和土地所有权。 20世纪50年代,新左派运动对这类精英的统治地位提出了质疑。
「专家们谈论C·赖特·米尔斯所称的『权力精英』,以及政策领域内的领导社区。」
总之,「建立派」是各国政坛内一个神秘而强大之势力,它的存在影响着政策的制定、资源的分配与权力的运作。在未来,随着全球政治经济的变迁,我们需要不断重新思考这些势力的转变及其可能对我们日常生活的影响。你是否曾思考过,当我们面对全球政治与经济挑战时,真正的权力掌控者究竟是谁呢?