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保羅·提利希的思想革命：他如何改變20世紀的神學與哲學？
保羅·提利希（Paul Johannes Tillich）是20世紀最具影響力的神學家之一，他的思想融合了基督教存在主義和宗教社會主義，對神學與哲學產生了深遠的影響。提利希的理論不僅回應了當時的存在主義批評，也為理解信仰與人類存在的關係提供了重要的視角。
提利希在《系統神學》中強調：『當一個神的學說以定義神為存在本身的時候，哲學的存在概念被引入系統神學中。』
提利希的生平經歷對其思想形成有著重要影響。出生在德國的布蘭登堡省，他的父親是一名保守的路德教牧師，母親則較為自由。在他的教育過程中，提利希接觸到了人文思想並深受影響。參加軍隊服役後，他於1919年开始了他的學術生涯，先後在幾所德國大學教授神學。
1933年，提利希因其左翼政治立場被納粹政權解雇，隨後移居美國，接受了紐約公義神學院的教職。在美國，他的學術事業如日中天，相繼出版了多部重要著作，包括《有勇氣做自己》（The Courage to Be）和《信仰的動力學》（Dynamics of Faith）。這些著作使他成為學術界的明星，甚至登上了《時代》雜誌的封面。
『對於存在本身的詢問，不僅是哲學的基本問題，也是信仰的基礎。』
提利希的哲學和神學體系具有高度的綜合性和創造性。他主張，人的存在與神的存在是密不可分的，人的存在是對於神的存在的回應。在這樣的框架下，他創造性地發展了“存在”這一概念，並認為它是理解人類生存狀態的關鍵。他強調，存在的根源在於“存在本身”，這一觀點使得提利希超越了傳統的神觀，提出更具深度的神學反思。
在提利希看來，傳統神學的“神”被看作是一個最高存在，但他指出，若神僅僅是另一個存在，那麼無法正確地稱神為所有存在的來源。他批判這種神學稱為“神的存在論”，並倡導一種全新的自我超越的神學理念。他認為，信仰的核心在於個人與“那個全然他者”的相遇，這依賴於對企業的回應和個體的自我超越。
『信仰是對那最根本關懷的回應，這是人類在面對生存的焦慮時的原始需求。』
提利希認為，現代人的一大挑戰是面對存在的焦慮。這種焦慮源於對自身有限性的認知，以及對終極意義的質疑。在他的視角中，信仰不僅僅是對神的信任，而是對於生活本質的承擔，並通過這種承擔來尋求存在的意義。因此，他的神學觀察具備了深刻的存在主義特徵，使人們在面對絕望與困境時，能夠找到理由與希望。
隨著時代的變遷，提利希的思想仍然影響著當代神學與哲學的討論。他的思想被廣泛研究與探討，持續引發學界的辯論與思考。他的著作不僅在宗教界，甚至在哲學與倫理學上也找到了共鳴。一些學者認為，提利希的勇氣在於他敢於挑戰傳統，並為面對現代意義危機提供了解決方案。
提利希指出：『存在的根源與人類的終極關懷，總是深深聯繫在一起。』
提利希的學術貢獻與文化影響力，使他成為一位不可或缺的神學家和哲學家。他的思想體系鼓勵一種深思熟慮的信仰實踐，並回應現代人對於生存的疑慮。在當前的社會環境中，面對不斷變化的信仰問題與存在焦慮，提利希的行為和思想仍然具有重要的啟發意義。那麼，在面對似是而非的信仰與現實挑戰時，我們又該如何思考自己的存在與信仰呢？
