Dené–Caucasian假說是一個提出已久的語言家族理論,對於眾多語言學者來說,這項假說的爭議性十分明顯。該假說企圖將北半球內地區的幾種語言族群聯結起來,包含了西伯利亞的Yeniseian語言、北美的Na-Dené語言、以及來自歐洲的Vasconic語言(包括巴斯克語)和北喀爾巴阡語言。然而,對於這一假說的有效性,幾乎所有的歷史語言學家均表示懷疑,甚至拒絕其存在。
一項更狹義的連結,專指北美的Na-Dené語言與西伯利亞的Yeniseian語言之間的關係(Dené–Yeniseian語言假說),在2008年由Edward Vajda提出,並在專業語言學界獲得了一定的接受度。
在20世紀,像阿爾弗雷多·特隆貝蒂、愛德華·薩皮爾和其他學者等人也曾提出過類似的分類。然而,這些早期的語言學探索往往缺乏堅實的實證基礎。比如,Morris Swadesh在他的作品中將Dené–Caucasian的成員囊括在一個名為“Basque-Dennean”的家族中,展示了其對不同語言的廣泛聯結。Swadesh所提到的語言,如烏拉爾語系、阿爾泰語系及德拉威語,與Dené–Caucasian的連結較為模糊,讓後續的研究充滿挑戰。
隨著時間的推移,像Sergei Starostin這樣的學者以更嚴謹的語言學方法,進行了對於高加索語言、Yeniseian語言與漢藏語的相關性分析。他們的工作在一定程度上為這一假說提供了更為堅實的理論支持。然而,這些研究仍然面臨大量爭議,尤其是在重建原始語言時表現出的不確定性,對於音系的複雜性與音韻對應的追踪都困難重重。
Academic concerns with Dené–Caucasian include heavy reliance on the complex reconstruction of Proto-(North-)Caucasian, which has drawn criticism due to its inherent uncertainties.
在Dené–Caucasian假說的支持者當中,Bengtson的理論也是值得關注的,他將巴斯克語、北高加索語言和Burushaski語言分為一個稱為宏高加索語系的分支。他認為,不宜急於提出其他節點或子群的分類,因為現階段的共時研究仍將繼續發展。
而另一方面,George van Driem則提出Karasuk理論,認為Yeniseian語言與Burushaski語言間存在著密切的關係,其基於少量的語法和詞彙相似性進行探討。儘管如此,這些連結至今仍未能解決宏高加索假說的插件相容性。
這一領域的研究無疑充滿著挑戰,而語言之間的混雜與交互使得許多假說的提出都面臨質疑。對於學者們而言,如何通過更為嚴謹的方法學來推進這些古老語言的研究,將成為未來的重要課題。
As the debate over the Dené–Caucasian hypothesis continues, it raises questions about the methods we use to reconstruct language histories and their socio-cultural implications.
在這場語言的探索與爭議背後,我們是否能夠找到一個符合邏輯的結論?還是將永遠陷入這片失落的語言世界中沉默不語?