Language
Country/Area
No result found
الغابات والنساء والبيئة: كيف تغير حركة تشيبكو مصير الهند؟
حركة تشيبكو، التي كانت موجودة منذ السبعينيات، هي حركة شعبية في الهند موضوعها حماية الغابات. وفي مواجهة قطع الأشجار لأغراض تجارية وسياسات الحكومة لإزالة الغابات، يدافع السكان المحليون بحزم عن بيئتهم المعيشية من خلال احتضان الأشجار. لم تثبت هذه الحركة أهمية الحماية البيئية فحسب، بل سلطت الضوء أيضًا على الدور الرئيسي للمرأة في الأنشطة البيئية، وأصبحت تدريجيًا تعتبر بشكل عام حركة نسوية بيئية. وفي سياق هذه الحركة، أصبحت النساء أصحاب المصلحة الرئيسيين في مختلف القضايا البيئية، وهن الفئة الأكثر تضررا بشكل مباشر من إزالة الغابات، لأن قطع الأشجار لا يؤثر فقط على التدفئة وسبل العيش، بل يؤثر أيضا على مياه الشرب وموارد الري.
"من أجل حماية الغابة، أظهرت النساء شجاعة سلمية."
أصل الحركة وخلفيتها
في عام 1964، أسس الأخصائي الاجتماعي غاندي شادي براساد بهات منظمة داشولي غرام سواراجيا سانغ، التي كانت تهدف إلى إنشاء صناعات صغيرة من خلال الاستفادة من موارد الغابات. على الرغم من نواياها الطيبة في البداية، واجهت القرية في كثير من الأحيان اضطهادًا من كبار المقاولين الخارجيين بسبب سياسات الغابات التي خلفتها الحقبة الاستعمارية.
في عام 1970، أثارت كارثة فيضان نهر ألاكناندا قلقًا واسع النطاق بشأن الأضرار البيئية وجعلت الناس يدركون الحاجة الملحة لحماية موارد الغابات المحلية. كان السبب الجذري لهذه الكارثة هو قطع الأشجار والتحديث غير المنضبط، مما دفع القرويين المحليين إلى تنظيم وإطلاق أعمال المقاومة.
نشأة الحركة وتطورها
في عام 1973، عندما واجه القرويون والنساء المحليون خطر قطع الأشجار لأغراض تجارية، شكلوا مجموعات متعددة وبدأوا في المقاومة. وبلغت هذه الأنشطة ذروتها في عام 1974، عندما قاوم القرويون في قرية ريني الأشجار التي كانت على وشك القطع، ولفوا أذرعهم حول الأشجار التي كانت تواجه القطع، وشكلوا احتجاجًا سلميًا يتمثل في "احتضان الأشجار". تصبح رموزا للحركة.
"نحن نعانق الأشجار ونحميها حتى آخر شجرة."
تأثير التمارين الرياضية
مع استمرار توسع تأثير حركة تشيبكو، أصبح القرويون يشعرون بقلق متزايد بشأن القضايا البيئية وبدأوا في المطالبة بسياسات أكثر ودية من الحكومة. وفي عام 1980، أصدرت الحكومة الهندية حظراً على قطع الأشجار في جبال الهيمالايا وشجعت إدارة الموارد من قبل المجتمعات المحلية. بالإضافة إلى ذلك، تسمح هذه الحركة للعالم بإعادة تعريف معنى حماية البيئة من خلال إظهار إجراءات حماية البيئة، وتشجع على مواصلة تطوير المساواة بين الجنسين في مجال حماية البيئة.
مشاركة المرأة
من السمات الرئيسية لحركة تشيبكو المشاركة الجماهيرية للنساء. إنهم يلعبون دورًا رئيسيًا في هذه الحركة ويعملون بجد للدفاع عن سبل عيشهم وبيئتهم المعيشية. وعلى الرغم من أن النساء قد يفتقرن إلى صوت في بعض الجوانب، إلا أن إرادتهن وأعمالهن تضيف إصرارًا وشجاعة إلى الحركة.
"المرأة هي حجر الزاوية في الحركة البيئية لأنها تدرك قيمة الطبيعة."
إرث الحركة وآفاقها المستقبلية
تواصل حركة Chipko إلهام العديد من المبادرات البيئية، سواء في ولايات مختلفة في الهند أو في جميع أنحاء العالم. على سبيل المثال، أدت الأنشطة الأخيرة المستوحاة من حركة تشيبكو إلى دفع المجتمعات المحلية في ولاية البنغال الغربية إلى إطلاق حملة "أنقذوا 4000 شجرة" في محاولة لمقاومة تدمير الغابات نتيجة للتوسع الحضري. ويمكن ملاحظة أن هذه الحركة لم تغير مصير المنطقة المحلية فحسب، بل ضخت أيضًا قوة جديدة في إجراءات حماية البيئة العالمية.
كيف سمحت حركة تشيبكو للنساء بتأكيد قوتهن وإعادة تحديد دور المشاركين في الحركة البيئية؟
