في المناقشات السياسية والاجتماعية اليوم ، غالبًا ما يتم ذكر مفهومي "الحرية الاقتصادية" و "الحرية السياسية" ، ولكن هناك عدد قليل من المناقشات المتعمقة.تشير الحرية الاقتصادية عادة إلى القدرة على السيطرة على الموارد الاقتصادية التي يملكها فرد أو مجموعة ، في حين تشير الحرية السياسية إلى قدرة الناس على ممارسة حقوقهم دون الاضطهاد في الحياة الاجتماعية.العلاقة بين الاثنين معقدة ، وقد أجرى العديد من العلماء والمفكرين مناقشات مختلفة حول هذا الموضوع.
يوصف الحرية السياسية بأنها حرية بعيدًا عن الاضطهاد أو الإكراه ، ويجب أن تكون الإجراءات الفردية خالية من جميع العقبات.
من منظور تاريخي ، يمكن إرجاع مفهوم الحرية السياسية إلى الفكر السياسي اليوناني القديم.تعتقد هانا أرندت أن الحرية والعمل السياسي كانت لا تنفصل منذ العصور القديمة.تتطلب ممارسة السياسة من الناس إطلاق ضرورة الحياة من أجل المشاركة في الشؤون السياسية.في رأيها ، ترتبط الحرية ارتباطًا وثيقًا بطبيعة السلوك السياسي ، وتم تجاهل هذا الصلة لاحقًا.
تم ربط مفهوم الحرية بحرية الإرادة المسيحية أو الحرية الداخلية في القرن الخامس الميلادي.
ومع ذلك ، فإن بعض تفاهمات الحرية الكثيرة تعتمد اقتصاديًا.أكد ميلتون فريدمان في الرأسمالية والحرية أنه لا توجد حرية سياسية حقيقية دون حرية اقتصادية.وهو يعتقد أن الحقوق الاقتصادية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحقوق السياسية ، وأن فقدان الحرية الاقتصادية سيؤدي حتماً إلى الحد من الحرية السياسية.أثارت هذه النظرة نقاشًا واسع النطاق ، خاصة في سياق الضغوط المتزايدة الناجمة عن تركيز رأس المال الاجتماعي وعدم المساواة اليوم.
ومع ذلك ، لا يدعم جميع العلماء هذا الرأي.يشير العديد من النقاد إلى أن ممارسة الحرية الاقتصادية غالباً ما تنتهك حرية الآخرين.بينما يستكشف روبن هانيل في مقالته كيف يدمر السوق ، عندما يمارس الفرد حريته الاقتصادية ، سيكون له تأثير حتما على حرية الآخرين.قد يتم حل مثل هذا الانتهاك من خلال مجموعة من أنظمة حقوق الملكية ، ولكن غالبًا ما تكون أنظمة حقوق الملكية هذه بلا جدال ولا يمكن أن تعكس حقًا احتياجات وقيم المجتمع.
غالبًا ما يؤدي ممارسة الحرية الاقتصادية إلى انتهاكات للحريات الأخرى ، وتتطلب هذه النزاعات إعادة تقييم لنظام حقوق الملكية الحالي.
مع ظهور الحركات الاجتماعية ، توسع فهم الحرية السياسية تدريجياً إلى مستوى التضمين والتنوع.يعتقد الأناركيون الاجتماعيون أن الحرية السياسية تشمل كل من الحرية السلبية (الحرية بعيدًا عن القيود) والحرية الإيجابية (الحرية التي تمكن الأفراد من تحقيق إمكاناتهم).يتطلب هذا الفهم للحرية مع الأخذ في الاعتبار علاقة الترابط في المجتمع ، مما يجعل مفهوم الحرية أكثر ثراءً وأكثر تعقيدًا.
من ناحية أخرى ، انتقد دعاة حماية البيئة الحرية الاقتصادية ، معتقدين أن الحرية يجب ألا تأتي على حساب إيذاء البيئة.يجادلون بأن ما يسمى الحرية يجب ألا تشمل الحرية في تلويث أو تدمير النظام الإيكولوجي ، وأن مثل هذه السلوكيات سوف تنتهك حقوق الآخرين.هذا يدل على أن التناقض بين السعي وراء الحرية وحماية البيئة يكون في بعض الأحيان حادًا بشكل خاص في الإعلانات والمناقشات السياسية.
يجب أن تشمل فئة الحرية السياسية بعض القيود على النظام البيئي ، والسلوكيات التي لا تسمح بالضرر للبيئة الطبيعية أن تعتبر حرية.
عند استكشاف العلاقة بين الحرية الاقتصادية والحرية السياسية ، يجب أن نفكر أيضًا في كيفية منع الانتهاك لحرية الآخرين مع ضمان الحرية الاقتصادية.في هذه العملية ، هل يمكننا إيجاد توازن يسمح لهذين الحريتين بتكملة بعضهما البعض وتعزيز بعضهما البعض ، وتصبح حجر الزاوية في مجتمع ديمقراطي صحي؟
مع استمرار المجتمع في التقدم ، ستصبح العلاقة بين الحرية الاقتصادية والحرية السياسية واضحة بشكل متزايد.هل يجب أن نعزز انتباهنا وضمان الحرية السياسية مع متابعة النمو الاقتصادي؟