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Vom Handel zum Glauben: Wie hat die muslimische Gemeinschaft in Thailand eine lange Geschichte?
Thailand ist ein multikulturelles Land, in dem die muslimische Gemeinschaft eine lange und tiefgreifende Geschichte im Land hat. Statistiken aus dem Jahr 2006 zufolge machten Muslime 4,9 % der thailändischen Bevölkerung aus, während eine Umfrage aus dem Jahr 2023 ergab, dass dieser Anteil auf 7 % gestiegen ist. Dies zeigt, dass Muslime selbst in buddhistisch dominierten Ländern immer noch eine religiöse Minderheit sind, die nicht ignoriert werden kann. Bis 2024 wird die Zahl der Muslime in Thailand etwa 7,5 Millionen betragen, was etwa 12 % der Gesamtbevölkerung ausmacht. Hinter einer so wichtigen Zahl verbirgt sich eine historische Geschichte über die Schnittstelle zwischen Wirtschaft, Kultur und Glauben.
Thailands muslimische Gemeinschaft ist eine Gruppe, die einen multikulturellen Hintergrund und einen Migrationshintergrund vereint und mittlerweile zur größten religiösen Minderheit im Land geworden ist.
Bevölkerung und geografische Verteilung
Eine verbreitete Ansicht ist, dass Thailands Muslime hauptsächlich in den vier südlichen Provinzen leben, nämlich Satun, Yela, Batan und Narathiwat. Die muslimische Bevölkerung stellt in diesen Gebieten die Mehrheit. Nach Untersuchungen des thailändischen Außenministeriums leben jedoch nur etwa 18 % der Muslime tatsächlich in diesen Provinzen. Weitere wichtige muslimische Treffpunkte sind Songkhla, Krabi, Tangk, Fattapura und Phuket. In Bangkok verteilen sich die Muslime auf Gebiete wie Nongchok, Minburi und Bangrak. Nach Angaben des Office for National Statistics aus dem Jahr 2015 macht die muslimische Bevölkerung im Süden 24 % der Gesamtbevölkerung aus, verglichen mit weniger als 3 % in anderen Regionen.
Historischer Hintergrund
Muslimische Handelsgemeinschaften reichen bis ins 9. Jahrhundert im frühneuzeitlichen Thailand zurück, wo Muslime von der Koromandelküste als Eunuchen am thailändischen Hof dienten. Zu dieser Zeit war Thailand als Königreich Siam für seine religiöse Toleranz bekannt. Zu vielen Zeiten arbeiteten Muslime für die Menschen der siamesischen Dynastie. Diese integrative Kultur hat zur islamischen Vielfalt Thailands beigetragen, während der malaiische Separatismus im Süden meist ein Konflikt im Zusammenhang mit der Identität einer bestimmten ethnischen Gruppe ist, obwohl auch extremistische muslimische Gruppen beteiligt sind.
Ethnizität und Identität
Thailands muslimische Gemeinschaft ist vielfältig und setzt sich aus ethnischen Gruppen in China, Pakistan, Kambodscha, Bangladesch, Malaysia und Indonesien zusammen. Etwa zwei Drittel der thailändischen Muslime sind thailändische Malaien.
Thailands muslimische Gemeinschaft besteht aus verschiedenen ethnischen Gruppen, darunter thailändische Malaien, chinesische Muslime sowie Muslime aus Indien und anderen asiatischen Ländern.
Die Präsenz von Muslimen in Thailand
Viele thailändische Muslime haben einen vollständigen thailändischen kulturellen Hintergrund und umfassen Muslime ihrer Vorfahren, durch Heirat konvertierte Muslime und Neukonvertierte. Dies verleiht ihnen in Thailand einen einzigartigen sozialen Status. Beispielsweise ist der ehemalige Oberbefehlshaber der thailändischen Armee, Sonthi Boonilakrain, ein einheimischer thailändischer Muslim mit alten persischen Vorfahren.
Malaiischer Muslim
Im südlichsten Grenzgebiet Thailands wird die lokale muslimische Bevölkerung von Malaien dominiert, die etwa 80 % der Gesamtbevölkerung in der Region ausmachen. Es gibt Unterschiede zwischen dem vom malaiischen Volk gesprochenen Karen-Badani-Malaiisch und dem traditionellen Malaiisch. Dieser hohe Anteil malaiischer Einwohner ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass das Gebiet historisch gesehen Teil des Königreichs Patani war, das im 19. Jahrhundert gegründet wurde, aber später in das Königreich Siam eingegliedert wurde.
Chinesische Muslime
In einigen Städten im Norden Thailands sowie in Zentral- und Südthailand gibt es kleine Gemeinschaften, die aus chinesischen Muslimen bestehen. Die meisten von ihnen gehören dem sogenannten Qianhua-Stamm an, aber nicht alle Qianhua-Stämme sind Muslime. Diese chinesischen Muslime konzentrieren sich normalerweise auf Handelsaktivitäten und Einwanderung und pflegen untereinander kleine Gemeinschaftsmerkmale.
Jammu-Muslime
Das Volk der Jammu lebt hauptsächlich in Bangkok und den Küstengebieten an der Grenze zu Kambodscha sowie im Süden Thailands. Die meisten Menschen in Jammu praktizieren den sunnitischen Islam. Ihre Ursprünge lassen sich auf den Zusammenbruch des Cham-Königreichs im Süden Zentralvietnams zurückführen und zeigten anschließend eine Integration in lokale thailändisch-malaiische Gemeinschaften.
Andere asiatische muslimische Gruppen
Darüber hinaus gibt es im Vergleich zu anderen ethnischen Gruppen auch einige ethnische Gruppen der Jammu, die seit dem 15. Jahrhundert aus Vietnam eingewandert sind und sich einige von ihnen in Bangkok und der südlichen Region niedergelassen haben. Auch diese Jammu, die im 17. und 18. Jahrhundert aus Vietnam und Kambodscha eingewandert waren, wurden Teil der örtlichen Gemeinschaft. Auch arabische, südasiatische (insbesondere indische, pakistanische und bangladeschische) und indonesische muslimische Gemeinschaften sind in Thailand vertreten.
Die Einzigartigkeit des thailändischen Islam
In Thailand sind die religiösen Bräuche und Traditionen muslimischer Gläubiger vom Sufismus beeinflusst und spiegeln die Merkmale des islamischen Glaubens in anderen buddhistischen Ländern Südostasiens wider. Maweed, das jedes Jahr gefeiert wird, ist für thailändische Muslime zu einem wichtigen Moment geworden, um ihre nationale Identität und Loyalität gegenüber dem Land zu demonstrieren.
Glaubensorte und Regierungsführung
Daten aus dem Jahr 2007 zufolge gibt es in Thailand 3.494 Moscheen, und die Provinz mit der größten Anzahl ist Patan mit 636. Die überwiegende Mehrheit der Moscheen sind Sunniten und nur 1 % sind Schiiten. Darüber hinaus gibt es in Thailand viele islamische Schulen und Banken, und die Regierung unterstützt auch die Entwicklung und Bildung der muslimischen Gemeinschaft.
Schlussfolgerung
Diese muslimischen Gläubigen beweisen einmal mehr, wie sich ihr Glaube und ihre Kultur in der multikulturellen thailändischen Gesellschaft ergänzen und bis heute bestehen. Angesichts einer sich zunehmend verändernden Gesellschaft spielt die muslimische Gemeinschaft Thailands immer noch eine wichtige Rolle in Wirtschaft, Kultur und Glauben. Wie können sich diese Gruppen besser in die thailändische Gesellschaft integrieren und gleichzeitig ihre Traditionen bewahren? Wie wird Thailand in Zukunft aussehen?
