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De la invisibilidad al sol: ¿Cómo se convirtió Amón en el dios creador de Egipto?
Amón era un dios importante en el antiguo Egipto y uno de los ocho dioses de Hermópolis. En términos de fuentes históricas, el culto a Amón se remonta al Reino Antiguo, donde era adorado junto con su esposa Amont. El oráculo de Amón está en el Oasis de Siava, que siempre ha sido su único lugar sagrado. Con el surgimiento de la XI Dinastía, Amón se convirtió en el dios patrón de Tebas, reemplazando a Montu, comenzando así su importante papel en la mitología egipcia.
El nombre original de Amón significaba "el oculto" o "el invisible", lo que también se refleja en algunos de los títulos que se encuentran en los Textos de las Pirámides, como "Oh, gran dios, cuyo nombre se desconoce".
A medida que Tebas se rebeló contra los hicsos, especialmente bajo el gobierno de Ahamos I, el carácter nacional de Amón se fortaleció gradualmente. Se fusionó con el dios del sol Ra y se convirtió en Amón-Ra. Amón-Ra jugó un papel importante durante el Imperio Nuevo y fue uno de los dioses más importantes de la mitología egipcia, junto con Osiris.
Historia temprana
En 1910, el erudito René Basset propuso que el culto a Amón se originó por primera vez en la antigua Libia, pero esta hipótesis aún no ha sido confirmada. De hecho, el nombre de Amón apareció por primera vez en la tumba del faraón Unas en 2350 a. C. y quedó registrado en textos emblemáticos de las antiguas pirámides egipcias. El estatus de Amón alcanzó su punto máximo durante la Undécima Dinastía, y se convirtió en el santo patrón de Tebas. Junto con la diosa Mut y el dios de la luna Kongsu, formó la "Trinidad Tebana".
Templo de Karnak
La historia de Amón como dios patrón en Tebas comenzó en el siglo XX a.C., cuando se construyó el área que rodea el templo de Amón-Ra bajo el reinado de Senust I. Tebas no era particularmente importante antes de la Dinastía XI. Con el surgimiento de la Dinastía XVIII, se convirtió en la capital del Egipto unificado. Muchas construcciones importantes, como la Sala de las Falsas Hipóstilas, se llevaron a cabo principalmente bajo los reinados de Seti I y Ramsés II.
"Cuando cruzó el cielo, todos los rostros levantaron la vista hacia ti, pero cuando te fuiste, no pudieron volver a verte..."
Este versículo de adoración demuestra el profundo afecto de los creyentes por Amón y enfatiza su poder protector como dios. El poder de Amon es cada vez más reconocido por la gente, y se le considera el protector de los pobres y afligidos, defendiendo la justicia y la verdad.
Identificación y Transformación del Nuevo Reino
Cuando los ejércitos de la XVIII Dinastía expulsaron a los gobernantes hicsos extranjeros, Amón, el dios patrón de Tebas, se convirtió gradualmente en un dios nacional. Los faraones le atribuyeron sus exitosas victorias e invirtieron mucho dinero en él. construcción de templos. A medida que el culto a Amón se generalizó cada vez más, gradualmente se fusionó con el dios sol Ra y se convirtió en Amón-Ra, que simboliza el poder de la creación y la reproducción.
Período Amarna
A finales de la dinastía XVIII, el faraón Akenatón promovió la religión centrada en Atón y cambió el patrón religioso de Egipto. Sin embargo, el clero de Amón se opuso a esta fluctuación porque perdió su poder original. Con la muerte de Akenatón, su sucesor Tutankamón restauró la antigua religión politeísta y revivió el culto a Amón.
"Amón, acoge la oración, el clamor de los pobres y angustiados..."
Este período no es sólo una era de renacimiento de los dioses, sino también un testimonio de los cambios en las identidades de los dioses. Amón no era sólo un dios sino también un símbolo de autoridad nacional.
Decadencia y renacimiento en medio del tercer nivel
Aunque el poder del dios Amón declinó lentamente en el siglo X, el culto a Amón continuó en Tebas, especialmente bajo la Dinastía XXIV de Nubia. Se le considera el dios nacional de Nubia en los catálogos de fuentes y conserva un lugar importante en los templos de la región.
Influencia de la época clásica y más allá
En la civilización que sentó las bases del antiguo Egipto, el culto a Amón se mezcló gradualmente con otras culturas, incluidas las antiguas Grecia y Roma. En Grecia, Amón era identificado con Zeus, mientras que en Roma se le conocía como Júpiter-Amón. Incluso después de la antigüedad, Amón fue mencionado en muchos documentos, uno tras otro en la Biblia.
El nombre y los métodos de adoración de Amón continúan influyendo en la evolución de la historia. ¿Se puede todavía tocar su influencia hoy?
