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El mundo perdido del lenguaje: ¿Por qué la hipótesis dené-caucásica suscita controversia académica?
La hipótesis Dené-Caucásica es una teoría de la familia lingüística que se ha propuesto durante mucho tiempo. Para muchos estudiosos de la lingüística, esta hipótesis es muy controvertida. Esta hipótesis intenta conectar varios grupos lingüísticos del hemisferio norte, incluidas las lenguas yeniseianas de Siberia, las lenguas na-dené de América del Norte y las lenguas vascónicas (incluido el vasco) y las lenguas de los Cárpatos del Norte de Europa. Sin embargo, casi todos los lingüistas históricos dudan de la validez de esta hipótesis e incluso rechazan su existencia.
En 2008, Edward Vajda propuso una conexión más estrecha, que se refiere específicamente a la relación entre la lengua na-dené en América del Norte y la lengua yeniseiana en Siberia (hipótesis de la lengua dené-yeniseiana), que ganó popularidad en la lingüística profesional. comunidad. Un cierto grado de aceptación.
En el siglo XX, eruditos como Alfredo Trombetti, Edward Sapir y otros eruditos propusieron clasificaciones similares. Sin embargo, estas primeras exploraciones lingüísticas a menudo carecían de una base empírica sólida. Por ejemplo, Morris Swadesh incluyó en su trabajo a miembros dené-caucásicos de una familia llamada "vasco-dennean", lo que demuestra su amplia conexión con diferentes idiomas. Las lenguas mencionadas por Swadesh, como las lenguas urálica, altaica y dravídica, tienen vagas conexiones con el dené-caucásico, lo que dificulta la investigación posterior.
Con el paso del tiempo, estudiosos como Sergei Starostin utilizaron métodos lingüísticos más rigurosos para analizar la correlación entre las lenguas caucásicas, las lenguas yeniseianas y las lenguas sino-tibetanas. Su trabajo proporciona hasta cierto punto un apoyo teórico más sólido para esta hipótesis. Sin embargo, estos estudios todavía enfrentan mucha controversia, especialmente la incertidumbre en la reconstrucción de la lengua original, y es difícil rastrear la complejidad de la fonología y la correspondencia fonológica.
Las preocupaciones académicas con respecto al dené-caucásico incluyen una gran dependencia de la compleja reconstrucción del proto-(norte)caucásico, que ha generado críticas debido a sus incertidumbres inherentes.
Entre los partidarios de la hipótesis dené-caucásica, también destaca la teoría de Bengtson, en la que dividió las lenguas vasca, caucásica del norte y burushaski en una rama llamada familia de lenguas macrocaucásicas. Considera que no conviene apresurarse a proponer clasificaciones de otros nodos o subgrupos, porque la investigación sincrónica en esta etapa seguirá desarrollándose.
Por otro lado, George van Driem propuso la teoría Karasuk, que creía que existe una estrecha relación entre la lengua yeniseiana y la lengua burushaski, basándose en una pequeña cantidad de similitudes gramaticales y léxicas. Sin embargo, estos vínculos hasta ahora no han logrado resolver la compatibilidad de la hipótesis macrocaucásica.
La investigación en este campo está sin duda llena de desafíos, y la mezcla e interacción entre lenguas ha puesto en duda muchas hipótesis. Para los académicos, cómo avanzar en el estudio de estas lenguas antiguas a través de metodologías más rigurosas se convertirá en una cuestión importante en el futuro.
A medida que continúa el debate sobre la hipótesis Dené-Caucásica, surgen preguntas sobre los métodos que utilizamos para reconstruir las historias de las lenguas y sus implicaciones socioculturales.
Detrás de esta exploración y controversia del lenguaje, ¿podemos encontrar una conclusión lógica? ¿O quedará atrapado para siempre en el silencio de este mundo perdido del lenguaje?
