La Science Chrétienne est un système de croyances associé à l'Église chrétienne, fondée en Nouvelle-Angleterre en 1879 par Mary Baker Eddy, dont l'ouvrage majeur, Science et Santé avec la Clef des Écritures, expose ses doctrines. Expliqué en détail. Ce mouvement religieux met l'accent sur la réalité de l'esprit, croyant que le monde matériel est une illusion et que la maladie est une erreur psychologique, de sorte que la guérison devrait être obtenue par la prière plutôt que par un traitement médical.
Eddy a décrit la Science Chrétienne comme un retour au « christianisme primitif avec ses éléments de guérison perdus ».
Dans la Science Chrétienne, la cosmologie chrétienne diffère considérablement du christianisme traditionnel. De nombreux concepts fondamentaux du christianisme sont réinterprétés à travers l’interprétation d’Eddie, en particulier l’exploration de la Trinité, la divinité de Jésus, l’expiation et la résurrection. Eddy croyait que l’essence de la réalité était purement spirituelle, et ses théories sur la maladie et la mort étaient particulièrement controversées.
Bien que les membres de la Science Chrétienne ne rejettent pas le recours aux services médicaux, ils croient généralement que la prière est plus puissante que les médicaments. Cette opinion a historiquement conduit plusieurs adeptes et leurs enfants à faire face à une responsabilité légale pour négligence médicale, et la controverse qu’elle a suscitée a attiré une grande attention du public.
La croyance fondamentale de la Science Chrétienne est que « la réalité est la conscience », une vision étroitement liée aux mouvements spirituels de l’époque tels que le mouvement de la « Nouvelle Pensée », qui mettent tous deux l’accent sur l’influence de l’esprit sur la réalité. Eddy, cependant, considérait la Science Chrétienne comme une contribution unique à ces idées, la considérant comme la révélation finale.
Eddie a souligné que le monde matériel est une illusion, tandis que le monde spirituel est la vraie réalité.
La théologie d'Eddie croit que Dieu n'est pas seulement un Dieu personnel, mais aussi « tout et omniprésence », et attache de l'importance à des termes tels que « amour » et « vérité ». Dans les enseignements d'Eddy, le ciel et l'enfer sont considérés comme des états de conscience, tandis que la prière dans la Science Chrétienne ne nécessite pas de mendicité, mais dissipe plutôt l'illusion de la matière par un argument silencieux d'affirmation de soi.
L'essor de la Science Chrétienne a suscité une certaine résistance dans les milieux chrétiens traditionnels. Certains chrétiens conservateurs, par exemple, la considéraient comme une hérésie. Depuis le XIXe siècle, les vues d'Eddy sur sa Science et sa Santé ont fait l'objet de nombreuses critiques, qui ont plus ou moins influencé le développement de la Science Chrétienne, et ont même parfois remis en question ses croyances fondamentales.
Les critiques décrivent souvent la Science Chrétienne comme une « secte », affirmant que ses enseignements violent les croyances chrétiennes orthodoxes.
La vie personnelle d’Eddy a également eu un impact sur le développement initial de la Science Chrétienne. Malgré les défis auxquels elle a été confrontée, notamment les difficultés au sein de sa famille, elle a continué à faire avancer le mouvement et a même créé de nombreuses revues et maisons d’édition au cours de sa vie. Après sa mort en 1910, le mouvement de la Science Chrétienne continua de croître et fut impliqué dans de nombreuses controverses.
À ce jour, la Science Chrétienne compte encore plus de 2 000 églises dans le monde, mais son nombre de croyants a légèrement diminué au cours des dernières décennies. Malgré le scepticisme extérieur et les défis internes, la Science Chrétienne conserve encore une influence dans certaines communautés et continue de promouvoir ses croyances dans le monde entier.
Au XXIe siècle, ce mouvement religieux pourra-t-il retrouver une nouvelle vitalité ou devra-t-il encore faire face à des contractions et des défis ?
Comment la Science Chrétienne réinterprète-t-elle le sens de la foi et de la pratique dans le contexte des croyances traditionnelles ? C'est sans aucun doute une question qui mérite d'être méditée par ses adeptes qui sont encore en train d'explorer la question.