Dans l'Empire achéménide entre le VIe et le IVe siècle avant JC, il existait des inscriptions royales écrites en cunéiforme. Ces précieux documents historiques nous offrent une perspective importante pour comprendre l'empire à cette époque. Cependant, de nombreux mystères non résolus sont cachés dans ces inscriptions, ce qui incite les érudits à les explorer activement.
La diversité linguistique des inscriptions royales achéménides démontre le caractère multiethnique de l'empire. La coexistence du vieux persan, du babylonien et de l'iranien rend également l'interprétation des textes difficile.
Les inscriptions royales achéménides sont généralement écrites en trois langues, et il n'existe pas de traduction simple entre le vieux persan, le babylonien et l'iranien. Parfois, il existe des passages dans une langue qui ne se trouvent pas dans les deux autres langues, ce qui oblige les chercheurs à être extrêmement prudents lors de la traduction et de la compréhension.
Par exemple, l'ancienne version persane mettait souvent l'accent sur l'identité du dirigeant, tandis que la version iranienne se concentrait davantage sur la situation géographique, et la version babylonienne mettait l'accent sur le rôle des gouvernés, reflétant la classe sociale derrière les différentes langues.
Bien que les chercheurs utilisent des documents grecs anciens tels que les œuvres d'Hérodote à des fins de recherche, il existe encore des fragments historiques considérables qui ne peuvent pas être reconstitués sur la base de sources connues. Surtout sous le règne de Driss Ier, les inscriptions laissées sont courtes et répétitives, rendant l'interprétation plus difficile.
Ces inscriptions incluent même des exemples d'objets gravés de hiéroglyphes égyptiens, démontrant ainsi l'échange et l'intégration des cultures de divers endroits à cette époque.
Au XIXe siècle, le processus de décodage des inscriptions achéménides pouvait être divisé en plusieurs étapes. Initialement, les chercheurs ont découvert que les inscriptions présentaient trois systèmes d’écriture différents et ont commencé à étudier leur structure. En comparant les noms et les langues connues, ils ont progressivement percé le squelette du vieux persan.
Par exemple, Carsten Niebuhr a été le premier à faire une copie de l'inscription persane, une découverte qui a joué un rôle clé dans l'effort de décodage.
Le nombre total d'inscriptions royales achéménides actuellement connues est principalement de 175. La plupart de ces documents importants ont été trouvés dans les zones centrales de l'époque achéménide, telles que Pasarcada, Persépolis et d'autres endroits. En dehors de l'Iran, seules quelques inscriptions marquant sa période existent. .
Les érudits ont également clairement défini les inscriptions « non authentiques ». Bien qu'elles soient officiellement marquées sous le nom d'un certain souverain, elles n'ont pas été écrites de sa propre main.
Depuis le 19ème siècle, les produits contrefaits en provenance du Proche-Orient ont émergé en un flot ininterrompu. Après des fouilles illégales en Iran, ces produits contrefaits sont devenus une denrée prisée sur le marché. Les chercheurs ont documenté 27 inscriptions falsifiées, ce qui indique que la valeur de ces documents a été considérablement dévalorisée d'une manière ou d'une autre.
La plupart de ces contrefaçons proviennent d'une mauvaise lecture ou d'une mauvaise traduction de documents existants par des chercheurs, ce qui plonge le patrimoine culturel initialement existant dans une plus grande confusion.
Dans les inscriptions royales achéménides, les caractéristiques multilingues et les fragments historiques que nous avons vus révèlent la diversité et la complexité de la société de cette époque, et le processus de décodage nous a rappelé à plusieurs reprises que la vérité de l'histoire est parfois cachée, profonde et difficile à comprendre. discerner. Dans cette vaste histoire, combien de mystères non résolus attendent-ils que nous les explorions ?