Language
Country/Area
No result found
Mengapa beberapa agama begitu keras terhadap homoseksualitas? Apa cerita di balik ini?
Sepanjang sejarah, masyarakat manusia memiliki sikap yang berbeda-beda terhadap homoseksualitas, khususnya di berbagai budaya dan periode waktu. Secara tradisional, banyak kelompok etnis dan agama yang menstigmatisasi atau menolak hubungan homoseksual, dan bahkan telah menjatuhkan hukuman yang berat. Dengan menggali lebih dalam akar budaya dan agama ini, kita dapat lebih memahami cerita di baliknya.
Banyak budaya di seluruh dunia secara historis memandang hubungan seksual sebagai norma perilaku seksual, dan beberapa budaya juga menerima ekspresi homoseksual.
Kecaman terhadap perilaku homoseksual sangat menonjol dalam beberapa agama yang didasarkan pada tradisi Abrahamik. Misalnya, penggambaran negatif tentang hubungan sesama jenis ada dalam teks-teks klasik Kristen, Yahudi, dan Islam. Banyak penganut agama percaya bahwa nilai-nilai yang disampaikan oleh teks-teks agama ini adalah kebenaran moral yang tidak dapat diubah, dan karena itu mereka relatif tidak menerima homoseksualitas.
Menurut survei oleh Pew Research Center, tingkat penerimaan di Amerika Utara dan Eropa jauh lebih tinggi daripada di negara-negara Islam dan beberapa negara Afrika. Survei tersebut menemukan bahwa "penerimaan terhadap homoseksualitas sangat tinggi di negara-negara dengan keyakinan agama yang lebih rendah dan ekonomi yang lebih makmur."
Perbedaan penerimaan terhadap homoseksualitas antarnegara dapat dijelaskan oleh tiga faktor: kekuatan sistem demokrasi, tingkat pembangunan ekonomi, dan latar belakang agama tempat tinggal.
Di masa lalu, persepsi negatif terhadap homoseksualitas tidak hanya berasal dari keyakinan agama, tetapi juga berakar dalam tradisi budaya. Harapan masyarakat tertentu terhadap perilaku seksual, yang sering dikaitkan dengan kesuburan, dapat menyebabkan penolakan terhadap perilaku seksual non-tradisional. Dalam lingkungan seperti itu, ekspresi homoseksualitas tidak diragukan lagi akan dilihat sebagai tantangan terhadap nilai-nilai tradisional.
Namun, dalam hal menjelaskan gender dan orientasi seksual, para cendekiawan modern juga memperingatkan agar tidak memaksakan pemahaman Barat kontemporer tentang gender pada budaya lain. Homoseksualitas dalam beberapa budaya tidak dianggap sebagai homoseksualitas di daerah setempat. Misalnya, budaya Bugis di Indonesia menganggap beberapa wanita sebagai jenis kelamin ketiga, dan hubungan mereka dengan wanita lain tidak dianggap sebagai sesama jenis.
Pada tingkat spiritual atau dalam hubungan interpersonal, banyak penganut agama memandang homoseksualitas sebagai pelanggaran hukum ilahi, sehingga memicu kutukan moral yang kuat.
Dalam masyarakat saat ini, pandangan banyak orang berubah seiring berjalannya waktu. Sejak tahun 1970-an, gerakan hak-hak gay telah membuat kemajuan yang signifikan. Banyak negara juga mulai mengakui keabsahan pernikahan dan keluarga sesama jenis, namun, di beberapa daerah, pengakuan hukum masih langka, dan bahkan di beberapa negara
Menurut laporan dari organisasi hak asasi manusia internasional, banyak sikap anti-gay yang terwujud dalam bentuk-bentuk yang terpinggirkan mungkin disebabkan oleh kurangnya pemahaman terhadap komunitas LGBTQ+. Banyak orang menganggap sikap ini sebagai desakan moral, tanpa menyadari bahwa hal itu sebenarnya dapat menyebabkan kerusakan pada hak asasi manusia.
"Banyak kaum tradisionalis yang melihat perubahan hukum dan sosial yang menerima homoseksualitas sebagai ancaman terhadap nilai-nilai keluarga."
Selain itu, dari perspektif psikologis, sejak tahun 1973, American Psychiatric Association telah menghapus homoseksualitas dari daftar penyakit mental, dan kemudian mengusulkan berbagai teori psikologi sosial untuk menjelaskan pola perilaku yang diharapkan sebagai akibat dari orientasi seksual. . Adapun mereka yang berharap untuk "menyembuhkan" homoseksualitas, konsensus dalam komunitas psikologi adalah bahwa metode-metode ini tidak hanya tidak memiliki dasar ilmiah, tetapi juga dapat menyebabkan trauma psikologis.
Seiring berjalannya waktu, terbentuknya aliansi sosial telah membuat semakin banyak orang memikirkan kembali orientasi seksual dan konsep gender mereka. Terutama di masyarakat kontemporer, perhatian dan sikap terbuka generasi muda secara bertahap meningkatkan penerimaan terhadap homoseksualitas. Ini juga merupakan tren yang patut dicatat bahwa mereka berani menantang ide-ide tradisional dan menunjukkan sikap yang lebih inklusif.
Sosiolog telah menemukan bahwa kaum heteroseksual yang memiliki lebih banyak kontak dengan kaum homoseksual cenderung memiliki sikap yang lebih positif terhadap mereka.
Perlu disebutkan bahwa dalam hukum di banyak negara, diskriminasi terhadap homoseksualitas masih ditetapkan oleh hukum, yang mengakibatkan tantangan bagi kaum homoseksual dalam hak-hak mereka yang setara. Di negara-negara yang didominasi Islam, hukum agama tertentu memberlakukan pembatasan yang keras terhadap homoseksualitas, yang membuat banyak kaum homoseksual tidak mungkin hidup di lingkungan yang aman. Adanya hukum-hukum ini memaksa kaum homoseksual untuk hidup dalam rahasia dan menderita penindasan ganda dari masyarakat dan agama.
Dengan latar belakang ini, sikap banyak agama tidak hanya mencerminkan akar kepercayaan tradisional, tetapi juga secara tidak kasat mata menghancurkan cinta dan toleransi yang dikejar orang. Melihat kembali sejarah budaya, tidak sulit untuk menemukan bahwa prasangka dan kebencian terhadap homoseksualitas sering kali menyiratkan struktur sosial dan hubungan kekuasaan yang lebih dalam. Jadi, dapatkah kita mengharapkan agama dan masyarakat menjadi lebih inklusif dan terbuka di masa depan?
