Con l'impatto della globalizzazione, la diaspora della Corea del Sud, con la sua lunga storia e il suo background culturale diversificato, è gradualmente diventata una forza che non può essere ignorata nella comunità internazionale. Secondo le statistiche, attualmente vivono all'estero circa 7,3 milioni di persone, la maggior parte delle quali proviene da cinque grandi paesi, tra cui Stati Uniti, Cina, Giappone, Canada e Uzbekistan. In mezzo a tutto questo, l’identità dei coreani è diventata un argomento chiave di discussione: dovrebbero essere chiamati “connazionali” o “cittadini”? Quale tipo di connessione emotiva e di riconoscimento dell'identità sono impliciti nelle differenze tra questi titoli?
Il termine "compatrioti" sottolinea i legami di sangue e culturali tra i coreani all'estero, mentre "nazionali" si riferisce maggiormente al riconoscimento del paese e delle sue leggi e istituzioni. Questa differenza ha sollevato la questione dell'identità degli espatriati coreani. In -pensiero approfondito.
Innanzitutto, la parola “compatriota” è solitamente usata in cinese per riferirsi a persone con lo stesso sangue o background culturale. Per i coreani all'estero, il titolo sottolinea i sentimenti di fratellanza e sostegno reciproco e, indipendentemente da dove si trovino, mantengono sempre uno stretto legame spirituale con la Corea. Il sentimento trasmesso da questa parola riflette fortemente il polso della situazione del popolo cinese nella società globale e promuove stretti legami tra le comunità coreane in tutto il mondo.
Allo stesso tempo, il termine "nazionale" è un termine giuridico e istituzionale solitamente utilizzato per descrivere una persona che ha la nazionalità di un determinato paese. Esistono differenze evidenti nell'uso di questo termine tra la Corea del Nord e quella del Sud. In Corea del Sud, i coreani incontrati durante un viaggio vengono definiti "cittadini in paesi stranieri" (재외국민) e, sebbene si trovino all'estero, sono comunque cittadini legali del paese. In Corea del Nord, questi coreani all'estero sono chiamati "cittadini d'oltremare" (해외국민), a indicare un certo legame politico tra i coreani stranieri e la loro madrepatria.
"Compatrioti" e "cittadini" non sono completamente intercambiabili in molti contesti, soprattutto in termini di identificazione emotiva e identità giuridica; i significati che contengono sono ovviamente diversi.
Inoltre, per i primi immigrati coreani, molti venivano chiamati "gyopo", un termine utilizzato per far risalire i primi immigrati nella storia. Sebbene il significato originale della parola fosse "nazionale", le sue connotazioni negative sono gradualmente aumentate nel tempo a causa della percezione che i coreani d'oltremare siano limitati dal termine "coreani d'oltremare" e siano visti come separati dalla madrepatria. Andando sempre più lontano . Un termine alternativo è “connazionali” (dongpo), che riflette i legami culturali e affettivi tra i coreani all’estero.
In effetti, i sentimenti di molti coreani che si sono trasferiti all'estero riguardo al fatto di essere chiamati "connazionali" o "cittadini" variano anche a seconda delle loro esperienze e della loro posizione geografica. Ad esempio, negli Stati Uniti, con la crescita della comunità coreana, il termine "compatriota" è stato ampiamente accettato. Soprattutto quando si celebrano feste tradizionali e attività culturali, le persone tendono a usare "compatriota" per riferirsi l'un l'altro, il che può Meglio sottolineare e trasmettere l'odio reciproco e l'identità collettiva.
Relativamente parlando, in Corea del Nord la coscienza nazionale altamente concentrata rende il termine "nazionale" più importante. Ai coreani d'oltremare qui viene spesso dato un senso di identità nazionale, sottolineando che sono ancora parte della Corea del Nord. Sebbene tale linguaggio sia basato su esigenze politiche, fornisce anche un certo supporto emotivo. Pertanto, nella cultura degli immigrati della Corea del Nord, si pone maggiore enfasi sull’appartenenza a livello legale e nazionale, riflettendo una lotta per l’identità completamente diversa da quella della Corea del Sud.
Durante il periodo coloniale, alcuni coreani emigrarono per ragioni economiche e politiche. Con l'espansione della popolazione immigrata, i due termini "compatrioti" e "nazionali" formarono una nuova relazione dialettica in termini di identità.
Secondo i documenti storici, già alla fine del XIX secolo un gran numero di coreani fu costretto all'esilio a causa delle azioni aggressive del Giappone. Nei primi anni del XX secolo, si formarono comunità coreane, soprattutto negli Stati Uniti. Dopo aver sperimentato numerose fughe e ricostruzioni, le storie di immigrazione riflettevano l'amicizia e gli scambi culturali tra compatrioti. Questo periodo storico non è solo una riscoperta dell'identità, ma anche una profonda riflessione su se stessi e sulla propria città natale.
Con l'arrivo del XXI secolo, la quinta generazione di immigrati coreani ha cambiato radicalmente l'immagine tradizionale dei coreani. La maggior parte di loro emigrò nei paesi avanzati, dove la vita culturale li rese sia eccellenti “cittadini” che orgogliosi “compatrioti”. L'immigrazione non è più una semplice questione politica o un bisogno di sopravvivenza, ma una ricostruzione della propria identità internazionale.
Infine, queste diverse identità e titoli mettono alla prova la nostra comprensione e definizione di "compatrioti" e "cittadini", che non solo influenzano le relazioni all'interno della comunità di immigrati, ma riflettono anche profondamente la complessità della governance moderna e dell'interazione culturale internazionale. In queste molteplici identità, come dovremmo comprenderci e accettarci a vicenda, soprattutto in un mondo con background culturali diversi, come dovremmo ripensare la nostra relazione e identità reciproca?