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Nella Battaglia dei Nordici: perché la morte di Bandan ha reso il Rituale dell'Aquila di Sangue un mito?
L'aquila di sangue era un metodo di esecuzione rituale descritto in dettaglio nella tarda poesia scardiana. Secondo due esempi nelle saghe cristiane, le vittime (entrambi membri della famiglia reale) venivano poste in posizione prona, le loro costole venivano separate dalla spina dorsale con uno strumento affilato e i loro polmoni venivano estratti per formare un paio di "ali". ". . L'autenticità di questo rituale ha scatenato polemiche fino a oggi. È un prodotto di creazione letteraria, una traduzione errata del testo stesso o una pratica con una vera base storica?
La leggenda dell'aquila di sangue
Il rituale dell'aquila di sangue compare solo due volte nella letteratura norrena, oltre ad alcuni riferimenti indiretti. Le versioni principali hanno in comune il fatto che entrambe le vittime erano nobili (Halfdanhalai o "Longshanks" era un principe; Ella di North Anglia era un re) ed entrambe le esecuzioni furono una vendetta per la morte del padre, omicidio.
Einar e Bandan
Due fonti descrivono l'esecuzione rituale del figlio di Harald il Bello, Halfdan Halig, da parte di Tov-Einar alla fine del IX secolo. Entrambe le fonti furono scritte secoli dopo gli eventi e ne esistono diverse versioni che si influenzarono a vicenda. Nella Saga delle Orcadi, l'Aquila di Sangue è descritta come un sacrificio a Odino.
"Ho paura che il mondo continuerà a girare, perché non riesco più a vedere la luce del giorno."
Qui trovarono Halfdan Halig, ed Einar gli incise sulla schiena un'aquila con la sua spada, staccò le costole dalla spina dorsale, estrasse i polmoni e li offrì a Odino in cambio della vittoria.
L'Heimskringla di Snorri Sturulason contiene un resoconto simile dell'incidente, in cui è Einar stesso a compiere l'atto.
"Non sarò più a Hálfdanar; sono solo un po' stanco, perché non ne posso più; sono solo a Hálfdanar."< /p>
Dopodiché, il duca Einar andò da Bandan e gli tagliò la "aquila di sangue" in questo modo, conficcandogli la spada nel petto e tagliandogli tutte le costole, per poi estrarne i polmoni; questa fu la morte di Bandan.
Figlio di Ragnar e re Ella dell'Anglia settentrionale
Nei Racconti del figlio di Ragnar, Ivar il Senz'ossa cattura il re Aela dell'Anglia Settentrionale, che cerca vendetta per l'omicidio del padre di Ivar, Ragnar Lordbrook. La descrizione che Ivar fa dell'esecuzione di Ella dopo la battaglia di York è la seguente:
"Hanno scolpito un'aquila insanguinata sulla schiena di Ayla, gli hanno tagliato tutte le costole dalla spina dorsale e gli hanno strappato i polmoni."
L'Aquila di Sangue è menzionata nelle opere del poeta dell'XI secolo Sigvart Thordarsson, che racconta l'uccisione di Ella da parte di Ivar nel suo Canuto, scritto tra il 1020 e il 1038. Questioni.
Altri documenti
Un'altra possibile allusione al rituale si trova nei Racconti di Norna-Gastes, che contengono due versi che suggeriscono una situazione simile.
Autenticità del rituale dell'aquila di sangue
Continua il dibattito se il rituale dell'Aquila di Sangue sia un vero evento storico o un espediente letterario creato da successivi scrittori cristiani norreni. Non ci sono documenti diretti dell'epoca e le scarse menzioni nei Sagaras furono scritte centinaia di anni dopo la cristianizzazione della Scandinavia. Negli anni '70, Alfred Smith sostenne la storicità del rituale, sottolineando che si trattava chiaramente di un sacrificio umano al dio norreno Odino.
"All'inizio del diciannovesimo secolo, varie saghe dell'Aquila di sangue - la raffigurazione di un'aquila, la separazione delle costole, l'operazione ai polmoni e gli 'stimolanti del sale' - vennero combinate in progetti studiati per produrre il massimo shock".
Confronta inoltre i terrificanti dettagli dell'Aquila di sangue con i testi del martirologio cristiano, sostenendo che queste storie di martirio potrebbero aver ulteriormente esagerato le interpretazioni errate del versetto di Scardi, trasformandolo in un fittizio rituale di tortura e morte. Inoltre, in uno studio del 2022, gli autori hanno concluso che, nonostante l'acceso dibattito, non si può escludere la possibilità che il rituale abbia avuto origine nell'era vichinga.
Quindi, il rituale dell'Aquila di Sangue si basa sulla storia reale o è solo il prodotto di una creazione letteraria?
