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Wakerの文化的見解の解釈：彼女の見解はどのように社会的常識に挑戦しますか？
エイミー・ローラ・ワックスはアメリカの法学者であり神経科医です。彼女はペンシルバニア大学ロースクールで教え、社会福祉法と家族と労働市場の関係に焦点を当てています。しかし、彼女の発言はしばしば論争、特に非白人グループに対する批判を引き起こし、彼女のキャリアを公開討論の焦点にしました。ワッカーは、2024年に不正行為のために1年間学校から停止されました。これは、彼女の見解を作った事件と、社会的常識への課題をホットな話題にしました。
「ブルジョア価値」の減少は、1950年代以来の社会問題の成長につながっています。
Warkeの見解、特に文化と人種に対する彼女の見解は、社会構造の変化に関する疑念を反映しているようです。彼女はかつて記事で、特定の社会的価値の崩壊は、男性の労働力への参加の急激な減少、オピオイド乱用の有病率、ひとり親家族からの子どもの高騰する出生率など、社会経済的変化として一連の社会問題を引き起こしていることを記事で指摘しました。
彼女は、「すべての文化は平等ではない」と宣言し、これを生産性と経済的パフォーマンスへの影響と見なしました。
これらの発言は激しい反応を引き起こしました。ワッカーは、特定の文化は先進経済に適応できる個人をよりよく育てることができると述べました。この見解は、多くの同僚とメディアに、多文化主義に関する現在の主流の洞察に対する直接的な挑戦と見なされています。彼女の同僚は、彼女を解雇し、人種差別を非難することを望んでいる請願書を立ち上げました。
さまざまな機会のWarkeのスピーチ、アフリカ系アメリカ人とアジア系アメリカ人に関するコメントの両方が、文化と人種の複雑な関係についての彼女の見解を示しました。彼女はインタビューで、「クラス中のクラスの第1四半期から黒人学生卒業生を見たことがないが、これは非常に不便な事実だ」と述べた。そのようなコメントは、彼女がペンシルベニア州ロースクールの学部長と衝突することに導きました。
Warker氏は、「私たちの国はより少ない非白人の人々のために良くなるでしょう。ナショナリズムからのこの文化的抱擁はそれを意味します。」
2019年、ワッカーは保守的な会議で同様の発言を再び行いました。彼女のスピーチに対する強い批判により、一部の保守的なメディアは彼女のスピーチも支持し、これが言論の自由の現れであると信じていた。言論の自由と社会的責任の間のこの綱引きは、ウェイカーの見解と社会の主流との間の緊張をより明白にしました。
反対の増加に直面して、ワッカーの反応は困難でした。彼女は、学問の自由の抑圧として直面した罰を説明しました。 2024年、ペンシルベニアはついに彼女を1年間停止することを決め、彼女に学校の立場を表していないことを公開演説で宣言するように頼みました。
多くの人が、なぜ学問的地位が個人的なスピーチのために厳しく罰せられるのかと疑問を呈しています。
この状況は、学問の自由と言論の自由に関する議論を引き起こしただけでなく、社会的多文化主義に関する反省を引き起こしました。今日の社会では、個々の見解の多様性がどのようにされているかと集合的コンセンサスの要件がどのようにバランスされているかは、緊急に議論する必要がある問題になりました。
このような分割の議論に直面して、将来の学術コミュニティは、これらの強く反対の見解と和解にどのように対処するのでしょうか？これは、社会の境界と境界の再重視が近づいていることを意味しますか？
