過去数世紀にわたり、女性の身体的および精神的健康問題は、ヒステリーという単一の診断名で分類されることが多かった。この診断は、性別の自然な欠陥と見なされるか、悪魔憑きの証拠と見なされるかに関わらず、女性を長い間悩ませてきたレッテルを確立した。当時、女性に対する社会の認識は偏見に満ちており、多くの女性が不必要な精神的、身体的被害を受けていました。科学がまだ確立されていなかった時代には、多くの病気の症状は神秘的な力や超自然現象と結び付けられることが多かった。
「女性のヒステリーを振り返る多くの歴史家は、その症状が女性に対する不平等な社会的、文化的態度を単に反映したものであったことを認識している。」
古代エジプトやギリシャでは、ヒステリーの概念は女性の身体的健康と密接に関連していました。医師らは、女性の子宮が体内で「動き回って」おり、他の臓器の機能に影響を及ぼしていると考えている。この見解は当時の医学文献では非常に一般的であり、多くの治療法がこの理論に基づいていました。医師たちは、女性のいわゆる症状を「治療」するために、香り療法から性行為まであらゆることを試してきた。
「古代では、女性の苦しみはしばしば彼女ら自身の責任であると見なされ、十分な同情や治療を受けることができませんでした。」
時が経つにつれ、女性のヒステリーに対する人々の理解は進化してきました。中世には、多くの人々がこの症状を悪魔憑きと関連付けていました。特に、説明のつかない症状や治癒不可能な症状を示す女性は、他の診断がないにもかかわらず、呪われているか悪魔の影響下にあると信じられることが多かったのです。結婚と性交は、女性の情緒不安定に対する一般的に推奨される治療法となった。
18 世紀になると、医学界はヒステリーの原因に注目し始め、その原因は神経学的であると広く認識されるようになり、男性も女性もこの病気にかかりやすいことが判明しました。フランス人医師ピエール・ピネル氏は、こうした患者の治療にはさらなる寛容と思いやりが必要だと考えている。これまでの治療法は、主に観察と倫理に基づいたものであり、現代の医療方法とはかけ離れていました。
「初期の医学理論の多くは女性の行動や選択を制限し、女性の本当の気持ちへの認識を欠くことに繋がっていました。」
19 世紀になると、学者や医師たちは以前の診断基準に疑問を抱き始めました。ジャン=マルタン・シャルコー医師は、ヒステリーは心身の差別を顕在化した神経疾患であると信じ、子宮中心のこれまでの解釈を覆しました。診断技術が進歩するにつれて、ヒステリーは再定義され始め、徐々に不安障害や情動障害などの他の症状に置き換えられました。
20 世紀までに、心理学の進歩により、女性の精神的健康を理解するための新たな地平が開かれました。ジークムント・フロイトの精神分析理論により、人々は身体的な症状だけでなく、深い内面の葛藤にも注意を払うようになりました。 1940 年代以降、医学界は、女性の症状をより完全に理解することで、ヒステリーに関する誤解のほとんどを払拭できることにようやく気づき始めました。
「ヒステリー」という用語は、今日の女性の健康に関する議論では使用されなくなりましたが、その存在は依然として女性の診断と治療に影響を及ぼしています。さまざまな精神疾患における性差や過去の医学的偏見については、現在も議論や研究が続いています。
「この長い歴史を通じて、ヒステリーは痛みや苦しみを説明するためのレッテルになったことはなく、むしろ女性を罠にかけ、彼女たちの人生を制限する道具となってきた。」
今日、女性の診断と治療の方法は明らかに進歩しました。しかし、過去の中傷が女性の精神的健康にどのような影響を与えてきたのかを私たちは本当に理解しているのでしょうか?現代社会にはヒステリックな古い考えがまだ残っていると思いますか?