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フロイトとユングの対立：なぜファザーコンプレックスが心理学の核心となったのか？
心理学におけるファザー コンプレックスとは、特に父親のイメージや原型に関係する無意識の連想や強い無意識の衝動を指します。これらの衝動は、ポジティブなもの（年上の父親像への賞賛や求める）もあれば、ネガティブなもの（不信感や恐怖）もあります。ジークムント・フロイトとその後の精神分析家は、ファザー・コンプレックス、特に父親に対する少年の両価的な感情をエディプス・コンプレックスの一側面とみなした。対照的に、カール・ユングは、男性も女性もファザー・コンプレックスを抱く可能性があり、それはポジティブなものでもネガティブなものでもよいと信じていました。
「謎めいた父親の姿は強さの象徴であるだけでなく、個人の心理構造を理解する上での基本的な要素でもあります。」
フロイトとユングの相互理解
ファザー コンプレックスという用語は、20 世紀初頭のフロイトとユングの間の実りある共同作業に由来しています。フロイトはこの時期に、神経症患者は「ユングが表現したように、私たち普通の人が苦しんでいるのと同じコンプレックスに苦しんでいる」と書いています。 1909年、フロイトは「父親コンプレックスとネズミ男の解決」を研究の中心とした。彼はネズミ男の強迫的な行動は幼少期の父性に対する葛藤に根ざしていると信じた。その後、男性患者の父親に対する恐怖と抵抗が治療における最も重要な障害であると考え、1911年に初めてファザー・コンプレックスについて言及した。
時間の経過とともに、この概念は変化してきました。 1920年代、ユングとの決別により、フロイト界では「コンプレックス」という用語がより慎重になったが、たとえば1927年の「幻想の未来」などでは、ファザー・コンプレックスは依然として彼の理論において重要な位置を占めていた。フロイトの信奉者は通常、複雑な心理的関係を探求するためにこの概念を使用します。
「この心理ゲームでは、ファザー コンプレックスが各世代に深い心理的洞察を提供します。」
フロイトとユングの間の亀裂
二人の関係が深まるにつれて、ユングはフロイトと親子の友情を育みたいという願望を表明しました。しかし、フロイトの理論に対する疑念が強まるにつれ、ユングと彼の支持者たちは、ユングの心の中に隠された否定的な父親コンプレックスに気づき始め、それが二人の間の潜在的な対立の一因となった。フロイトが「生徒を患者のように扱う一方、あなたは父性の高みに座っている」というユングの批判は、父親の役割の両義的な性質を再び強調した。
ポストモダン: 行方不明の父親
時代の進化に伴い、ファザー コンプレックスはもはやヴィクトリア朝時代の家父長制を単に研究するだけではなく、父親の不在が現代人の心に与えた影響を探求するようになりました。ポストモダニズムの文脈では、父親の影響力の弱体化により、父親の解釈がより複雑になります。一部の学者は、父親の必要性（「父親飢餓」）など、現代の心理分析における新たな問題の出現が重要なテーマとなっていると指摘している。
「特に現代社会では、父親の不在は精神的健康と密接に関係しています。」
父親の空腹
摂食障害の専門家マーゴ D. メインは、父親の不在が娘の自尊心へ与える影響を強調するために、著書『父と娘と食べ物』の中で「父親の飢餓」という概念を提案しました。メインはさらに、父親とのつながりを求める子どもの欲求と、満たされない父親の飢えが引き起こす心理的問題を調査している。さらに、ジェームズ・M・ヘルツォークの研究では、人々が父親の役割を求める潜在意識を持っていることも指摘されており、これは心理学が父親との関係を重視していることを反映している。
文化におけるファザーコンプレックス
ファザー コンプレックスの概念は、文化において依然として重要です。例えば、ポーランドの詩人チェスワフ・ミロシュはかつてアインシュタインについて、「彼のすべてが私の父親コンプレックス、保護者とリーダーへの願望に訴えかけた」と書いた。また、ポップミュージシャンのボブ・ディランが選んだ芸名もまた、アインシュタインの選択であると解釈されている。父親の拒絶と一連の家父長制の象徴を探す過程。これらの社会的および文化的現象はすべて、現代の心理学および文化におけるファザーコンプレックスの重要性を反映しています。
ファザー コンプレックスと、それが心理学や人生に及ぼす影響について議論するとき、私たちはこう尋ねずにはいられません。ファザー コンプレックスは、今日の世界でも個人の心理を形成する重要な要素なのでしょうか?
