批判的談話分析(CDA)は、テキストや会話に隠された意味を明らかにする研究方法です。言語の使用がどのように権力関係、社会階級、イデオロギーを強化するかを分析するだけでなく、社会実践の一形態としての言語の地位も探究します。社会変革の必要性から、批判的談話分析は 1970 年代に徐々に発展し、言語研究の重要な分野となりました。この学問は、社会的不平等、権力の乱用、操作といった問題への関心を反映しており、言語の使用を通じて社会的権力構造がどのように確立され、強化されるかを研究します。
批判的談話分析は、言語における権力の非対称性と構造的不平等を明らかにすることで、伝統的な言語学の限界に挑戦します。
批判的談話分析は、1970 年代にイースト アングリア大学で開発された批判言語学にその起源があります。当時の社会言語学では社会階級や権力にあまり注意が払われていなかったため、CDA の導入によってこのギャップが埋められました。ノーマン・フェアクロフなどの学者が率いるランカスター学派は、社会理論、批判理論、カール・マルクスやミシェル・フーコーなどの学者の考えを言語分析に取り入れ、CDAを言語構造に限定しないものにした。むしろ、それはその関連性に焦点を当てている。社会的な文脈に。
CDA の研究方法は多岐にわたり、言説研究、人文科学、社会科学を網羅し、言説がどのように社会的および政治的な不平等を再生産(または抵抗)するかについての理解を深めることを目的としています。オーストラリアの研究者スティーブン・テオ氏の研究では、主流メディアにおけるベトナムの若者に対する人種差別の問題が指摘された。メディア報道の見出しと内容を分析することで、テオ氏は「恐怖の言説」が読者の認識を操作するためにどのように使用されているかを明らかにした。
批判的談話分析は、テキストの特定の構造に限定されるのではなく、それを社会政治的文脈の構造に体系的に結び付けます。
CDA は適用範囲が広いにもかかわらず、修辞的操作を明確に特定するには方法が広すぎる、あるいは研究者が定義したいトピックに対する洞察が不十分であるという批判も受けています。フェアクロフは著書『言語と権力』の中で、対話における権力、イデオロギー、社会的実践を簡単に分析し、言語テキスト、談話実践のプロセス、社会文化的実践の出来事を分析するための三次元の枠組みを提案している。
CDA には、メディア研究、広告テキスト、英語教育、継承言語、権力とイデオロギーなど、幅広い用途があります。これらの研究は言語学の内容を豊かにするだけでなく、社会問題に関する議論と理解を促進します。
ノーマン・フェアクロフ、チョーン・ヴァン・ダイク、ルース・ウォダックなど多くの優れた学者が、CDA の発展とその理論的枠組みの確立に重要な貢献をしてきました。
批判的談話分析の理論と実践的応用をさらに進める研究が続いています。学者たちはさまざまなテキストの対話を研究し、言語とその使用の背後にある社会的意義を深く探究しています。多くの研究が言語学の観点から言語と権力の関係を探求し、イデオロギーの社会的表現を提案してきました。
要約すると、言語を研究する方法としての批判的談話分析は、1970 年代以降、言語研究の分野に大きな影響を与えてきました。言語の批判的分析を通じて、社会現象を理解できるだけでなく、現在の状況における私たち自身の立場や役割を振り返ることもできます。急速に変化する社会において、言語はどのようにして私たちの思考や行動に影響を与え続けるのでしょうか?