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同意があいまいな境界線に達したとき、なぜもうただイエスと言えないのでしょうか?
今日の社会では、「同意」という言葉の意味は進化し続けており、男女平等や性暴力の問題がクローズアップされるにつれて、同意の理解はますます複雑になっています。それには権力、操作、各人の感情的な脆弱性が関与する可能性があるため、人々はもはや単に「はい」と言うことができません。性教育が重視される中、同意をどのように明確に定義するかが、学校や社会のあらゆる部門にとって解決すべき緊急の課題となっている。
同意は単に口頭で「はい」または「いいえ」を言うだけではなく、各参加者が自分の希望を積極的かつ明確に表現する必要があります。
同意は、状況に応じてさまざまな形をとることができます。これには、明示的な同意、黙示的な同意、インフォームド・コンセント、全会一致の同意が含まれます。明示的同意は書面または口頭で明示的に表現される同意ですが、黙示的同意は人の行動や状況から推測される同意です。インフォームド・コンセントは、医学および社会科学の研究においても重要であり、参加者は合法的に実験や治療を行うために伴うリスクと手順を十分に理解する必要があります。
たとえば、医療分野では、患者が治療を受ける際、医師は潜在的なリスクと結果について説明する必要があります。医師が重大なリスクを説明できず、その後そのリスクが現実化した場合、医師の過失が認められる場合があります。したがって、同意に関する法的規制がますます明確になるにつれて、医療行為の合法性もますます重視されるようになります。
性教育において、同意の問題を教えることは、若者が性行動についてより成熟した理解を得るのに役立ちます。
「#MeToo」運動の台頭により、「同意」に関する社会の議論がさらに深まりました。多くの学者は、単なる消極的な「拒否しない」という概念ではなく、「積極的な同意」、つまり双方が明確に表明する同意という概念の採用を主張しています。このため、参加者全員が自発的かつ積極的に参加できるよう、参加プロセス中にコミュニケーションを維持することが各当事者に求められます。
教育現場では、多くの大学が「積極的同意」を強調する方針を採用しています。これは、性的行為に対する同意だけでなく、あらゆる対人関係にまで適用されます。この新しい同意モデルでは、恋愛関係であろうと他の種類の交流であろうと、人々は定期的に自分の願望を表現する必要があります。
積極的な同意の概念は、同意の受動的な受け入れという以前の概念に挑戦するだけでなく、双方の積極的な参加を必要とします。
しかし、このモデルには批判も集まっています。一部のコメント者は、「積極的な同意」ではすべての社会的および文化的状況の複雑さを適切に把握できない可能性があると指摘しました。認知障害のある人や未成年者などの一部のグループにとって、同意とは何かについて法律に明確な規定がまだ存在します。残念ながら、法律で定義された同意は道徳的価値観と一致しない可能性があり、そのため社会概念と法律の間に矛盾が生じます。
社会科学研究では、通常、研究者は被験者からインフォームドコンセントを得る必要があります。これは、研究の目的や研究に参加する意義を参加者に説明する必要があることを意味します。しかし、研究の一環として欺瞞が使用される場合、従来のインフォームド・コンセント手順では参加者の権利が完全には保護されないようであるため、研究実施後の脱感作は現代の社会科学研究において重要な問題となっています。
法的および文化的環境の影響により、性教育における同意についての議論は若者に限定されず、あらゆる階層が社会全体の意識の向上を期待し始めています。英国では、「同意」に焦点を当てたコースやイベントを開催することが徐々に新しいトレンドになってきています。これは、同意をどのように認識し表現するかということだけでなく、健全な関係を促進する方法についても幅広い議論をもたらしています。
単一の法規範と比較して、文化レベルでの教育と意識向上は、同意に対する人々の浅い理解を変えるのにより効果的である可能性があります。さらに必要なのは、この問題に対する国民の深い理解とオープンな議論である。これは法律の議論だけでなく、対人関係、権力構造、人間関係についての深い考察でもあります。では、すべての個人の権利をよりよく保護するために、日常生活の中で同意について広く理解するにはどうすればよいでしょうか?
