蒙古斑は新生児によく見られる簡単に認識できる皮膚現象で、青い斑点とも呼ばれます。この種の先天性良性あざは通常、不規則な形をしており、色は青、青灰色、青黒、または暗褐色などで、腰、臀部、脇腹、肩によく見られます。蒙古斑は加齢とともに一般的に3歳から5歳の間に消失し、思春期までにはほとんど見えなくなります。
蒙古斑の原因は、胎児発育中のメラノサイトの位置に関係しています。胎児の発育中、これらのメラノサイトは皮膚の表面に移動すると考えられていますが、代わりに真皮の下部に閉じ込められるようになります。蒙古斑は皮膚のより深い層に蓄積して私たちが目にする斑点を形成するため、蒙古斑は皮膚の中で特に目立ちます。これは男の子と女の子に等しく発生しますが、その外観のため、多くの知識のない親はこれを打撲傷と間違える可能性があり、虐待の懸念が生じます。
モンゴルの斑点は文化が異なれば解釈も異なります。フランスの人類学者ロベール・ゲッサンは、この種の斑点について広範な研究を実施し、多くの民族グループや地域でモンゴル斑点が存在することを確認しました。彼は北極とアメリカ先住民の蒙古斑の状態を調査し、その形、色、遺伝学、人種分布について詳細に説明しました。さらに、デンマークの探検家や医師もこの現象を記録しており、グリーンランドの文献では非常に一般的です。
研究によると、モンゴル斑は世界中のさまざまな民族に共通しています。アジア系の新生児の約 80% がこの種の母斑を持ち、ラテンアメリカ系および米国の先住民族の一部の子供でもその割合は 80% から 90% に達します。これらのグループの中で、蒙古斑の存在は特定の文化の自然な特徴とみなされます。研究によると、全白人のうち蒙古斑の発生率は比較的低く、わずか5%~10%です。しかし、多くのアフリカ系アメリカ人の赤ちゃんの間では、その割合は90%から96%にも達します。
モンゴルのスポットには、文化が異なれば名前や説明も異なります。日本では「尻が青い」と呼ばれ、幼稚さや未熟さを表現するために使用され、韓国の神話では、神が赤ちゃんを平手打ちして出産を促進すると説明されています。中国語では「蒙古斑」、スペイン語では「マンチャ・モンゴリカ」と呼ばれます。さらに、この種のあざはかつて社会で軽視されていましたが、時間が経つにつれて、蒙古斑の受け入れが徐々に増加し、一部の地域文化の一部になりました。
蒙古斑は良性の先天性母斑であるため、通常は治療の必要がなく、悪性変化が起こることはほとんどありません。ほとんどの場合、シミは成長とともに自然に消えていきますので、長期的に心配する必要はありません。
モンゴルの斑点の普遍性とその背後にある豊かな文化的含意により、これらの斑点に対する人々の理解はより立体的になりました。モンゴル斑点は、その生物学的起源であれ、異文化における解釈であれ、常に議論する価値のあるトピックです。社会の発展に伴い、そのようなあざの受け入れも増えてきていますが、これは身体的および文化的な違いに対する寛容さを示しているのでしょうか?