영인도 공동체는 혼합 조상을 가진 소수 집단입니다. 이 공동체의 구성원은 일반적으로 인도와 영국 문화를 오가며 독특하고 다양한 정체성을 보여줍니다. 그 기원은 식민지 시대로 거슬러 올라가며, 이 공동체의 형성은 영국 군인과 인도 여성이 결합하여 새로운 혼혈 후손을 낳은 17세기에 시작되었습니다. 현재 공동체의 수는 감소하고 있지만 그들의 문화, 언어, 종교적 신념은 오늘날의 사회에서도 여전히 자리를 잡고 있습니다.
식민지 기간 동안 영인도 공동체의 구성원은 대부분 영어를 사용했으며 전통과 현대 사이의 균형을 찾을 수 있었습니다.
앵글로-인디언이라는 용어는 원래 인도에 거주하는 모든 영국인을 지칭하는 데 사용되었습니다. 역사가 발전하면서 혼혈인 앵글로-인디언 후손이 점차 앵글로-인디언으로 알려지게 되었습니다. 이 공동체의 뿌리는 영국 동인도 회사가 마드라스에 정착지를 설립했던 1639년으로 거슬러 올라갑니다. 공동체 구성원들은 영국 문화와 관련하여 정체성을 찾았지만 1791년 이후 점차 당시의 권력 구조에서 제외되었습니다. 사회적 차별과 편견에 직면한 대부분의 영인도인들은 다른 정체성을 찾기 시작합니다.
1857년의 대인디언 반란 동안 많은 영인도인들이 영국 편에 섰고, 그 결과 그들은 당시 영국 정부로부터 약간의 우대를 받았습니다. 그들은 철도, 우편 서비스, 관세 등 전략적 부문에 대규모로 채용되었습니다. 시대가 변하면서 영인디언의 수는 1947년 약 300,000명에서 오늘날 약 125,000~150,000명으로 감소했습니다. 이러한 변화는 사회적 환경의 영향을 받았고, 영국 라지 시대에 그들이 겪었던 인종 차별은 이들 집단의 정체성을 흐릿하게 만들었다.
“영국 사회뿐만 아니라 인도 사회에서도 영인도인들은 망각과 무관심에 시달려 왔습니다.”
시간이 지남에 따라 영국-인도 공동체에는 어느 정도 문화가 굳어졌습니다. 그들의 음식, 의복, 언어, 종교적 신념은 점차 그들만의 독특한 사회문화를 형성했습니다. 주요 의사소통 언어인 영어를 사용하면 다른 인도 공동체와 접촉할 때 일정한 거리를 유지할 수 있습니다. 많은 영인도인들은 여전히 기독교를 믿고 있으며, 이는 그들과 다른 인종 집단 사이에 분명한 문화적 장벽을 형성합니다.
이러한 문화적 고립은 영국계 인도인들이 인도 주류 사회에 통합되는 것을 어렵게 만들었습니다. 특히 1947년 독립 운동 중에 많은 사람들이 다른 나라로의 이민을 고려하기 시작했습니다. 이로 인해 원래 인도에 거주했던 많은 영인도인들이 특히 캐나다, 호주, 영국으로 이민을 선택했습니다. 21세기 초 공동체의 문화는 다시 한번 주류로 회귀하면서 다양한 모임과 출판물을 통해 그들의 역사와 정체성을 재조명하게 되었다.
"영인디언의 정체성은 역사에 대한 재고를 수반하는 문화적 재탄생입니다."
오늘날 인도에는 주로 콜카타, 첸나이, 방갈로르, 델리와 같은 도시에 약 350,000~400,000명의 영인도가 살고 있는 것으로 추산됩니다. 그들은 또한 음악, 스포츠 및 기타 분야에서 상당한 성과를 거두었습니다. 인구가 점진적으로 감소하고 있음에도 불구하고 영인디언은 여전히 사회생활에서 필수적인 역할을 하고 있습니다. 교육, 예술 및 기타 분야에서의 그들의 업적과 기여는 계속해서 더 많은 주목을 받고 있습니다.
오늘날의 사회에서는 영인도 공동체의 문화가 다시 한 번 주목을 받고 있으며, 이 독특한 문화의 계승과 발전을 도모하기 위해 많은 영인도 국제 동창회가 개최되고 관련 서적도 많이 출판되었습니다. 이번 문화적 재회는 그들의 과거에 대한 반성일 뿐만 아니라 미래에 대한 기대이기도 하다.
"세계화의 영향 속에서 영인도의 미래는 어떻게 새로운 정체성을 찾을 것인가?"