Alexandra Roux

De la création divine à la création humaine : approches théomorphiques de l'art

Partie de l’homme et de sa poiesis pour en nier les limites et se representer un produire superieur, la creation digne du Dieu createur du ciel et de la terre, la philosophie occidentale a fini par l’appliquer a l’homme-artiste : partie d’une conception trop anthropomorphique de la production divine, elle a fini par promouvoir une conception theomorphique de la creation humaine. On erige en methode un tel theomorphisme afin de voir d’abord comment les diverses conceptions de la creation divine eclairent effectivement la creation humaine. On explore ensuite la relation de l’œuvre au principe createur : qu’est et que devient l’œuvre une fois qu’elle est creee ? Et que peut nous apprendre sur la creation meme le destin du cree ?

La majesté du diable dans la philosophie de la révélation de Schelling

La Philosophie de la Revelation propose une veritable philosophie de la fonction diabolique. Le diable est le principe des religions paiennes (le « prince de ce monde ») en meme temps que celui du mal (l’origine, la racine du mal, le « mal radical »). Cette double fonction donne la mesure de l’Erhabenheit du diable, sa « majeste », qui traduit l’idee du mot grec kyriotes, de souverainete. Cette analyse s’oppose aux representations qui manquent le principe de la majeste diabolique. Negativement, le diable n’est ni une creature ni un principe eternellement mauvais. Positivement, Schelling repense en termes philosophiques, par sa theorie des Potenzen divines, les interpretations traditionnelles non speculatives : le diable ne differe pas de la premiere puissance reactivee par l’homme alors meme qu’elle devait se reposer en lui ; c’est conformement a l’essence de cette puissance, qui est ce qui ne doit pas mais peut etre manifeste, qu’il ravage l’homme. Pour jouir d’une existence usurpee, le diable ne peut qu’user du soupcon, du mensonge et de la jalousie, vouloir tenter et perdre l’homme. Cette necessite en fait l’outil paradoxal de la revelation.