Andrés Santos
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Revista de estudios histórico-jurídicos | 2006
Andrés Santos; Francisco J
El problema del origen y significado del concepto de ‘derecho subjetivo’ ha intrigado a los estudiosos de la historia de las formas juridicas desde hace decadas, sin que hasta el dia de hoy se haya podido alcanzar una solucion absolutamente satisfactoria, a pesar de las solidas y enjundiosas paginas que se han venido vertiendo al respecto a lo largo de este tiempo. Como indica el profesor Carpintero en su prologo de este libro, la categoria del derecho subjetivo sigue constituyendo en sus origenes un enigma o un misterio. Y no es para menos, ya que en torno a esta idea gira todo un conjunto de conceptos filosoficos fundamentales de muy dificil elucidacion, como son los de la interseccion de libertad individual y norma, la obligatoriedad de la ley en el orden etico, la relacion moral del ser humano con el mundo material que lo envuelve o la problematica de la juridicidad en el “estado de naturaleza”. En definitiva, los temas basicos y esenciales de la filosofia practica. En este libro, los autores que han sumado sus esfuerzos para darlo a la luz tratan de aportar una mejor comprension de este arduo fenomeno juridico a traves del analisis de la evolucion de la reflexion filosofico-juridica desde la Antiguedad romana hasta el pensamiento neoescolastico del siglo XIX, sin que, no obstante, el resultado final permita en absoluto dar por cerrado el debate (cosa que, por cierto, tampoco parece haber sido la pretension de sus autores, a tenor de lo expuesto por Carpintero en el prologo). El punto central de la investigacion –objeto, ademas, del mas largo, instructivo y complejo de los trabajos aqui compilados, al que los demas sirven basicamente de complemento– es, sin duda, el de los origenes medievales de la figura y su proyeccion doctrinal en los autores de la Edad Moderna, sobre todo los escolasticos espanoles tardios, cuya influencia se percibe claramente en el circulo protestante que integra a Hugo Grocio, Samuel Pufendorf y John Locke. Pero, antes de iniciar ese analisis, en el libro se dedican unas paginas a examinar la posible existencia de precedentes conceptuales del derecho subjetivo en epocas mas antiguas, concretamente en la experiencia juridica romana.
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