Belinda Mandelbaum

Os processos de socialização e a família no trabalho de Sylvia Leser de Mello

This paper is an attempt to describe the main axis of Sylvia Leser de Mello´s work as Social Psychology teacher, researcher of socialization processes, family and work, and as coordinator of the incubator of popular cooperative enterprises of the University of Sao Paulo. All of these activities were oriented by relations to students and workers that, starting from a critical scrutiny of the psychological conditions of men and women in situations of domination, are regulated by cooperation, dialogue and processes of mutual learning. In her studies and researches about socialization processes, Sylvia articulates the social scene, family life and subjectivity, resorting to the whole Human Sciences knowledge. Her work with families was consolidated in the creation of the Laboratory of Familiy, Gender Relations and Sexuality Studies of the Department of Social and Work Psychology of the Psychology Institute of the University of Sao Paulo which, in a transdisciplinal perspective, integrates in research, teaching and extension a group of teachers and graduation and postgraduation students from various units of the University.

Violência e vida familiar: abordagens psicanalíticas e de gênero

We aim to examine the possibilities for an interdisciplinary dialogue between Psychoanalysis and gender theory, as expressed in studies about violence on Collective Health, to approach occurrences of aggression and abuse in family life and their possible impacts on health, with particular attention to the psychological impacts on children and women, as well as in the family group as a whole. Based on classical authors for both disciplinary contributions, we examine a concrete case taken from a family care situation. This examination consists of three interpretative dimensions: first, considerations on the individual case in its family context; second, the case seen from the perspective of cultural issues; and third, the relation between culture and its individualized expression in the case. We show the possibility of conducting an approach that integrates the intrapsychic dimension, which concerns the functioning of the inner world of the individuals involved, with the sociocultural and historical realities that constitute their context of life. With the aim of a comprehensive care of the cases, we highlight the practical importance of combining reflection and action of psychodynamic nature, a result of the examination of the intrapsychic impacts of violence from concepts such as trauma and terror, with recognition of cultural expressions in the individual and family realms, which strengthen normative acceptances of aggressions, victimizations, silencing, and trivialization of violence. The interdisciplinary dialogue makes possible to understand the development of culturally reinforced feelings and behaviors, such as fear and shame in the victims and repetition of violence in the aggressors.

Dossiê - "Novas classes médias": famílias em mudança?

, organizado em agosto de 2013 pelos pesquisadores do Laboratorio de Estudos da Familia, Relacoes de Genero e Sexualidade (LEFAM) do Departamento de Psicologia Social e do Trabalho, no IPUSP. O seminario teve origem nas indaga-coes mobilizadas pelas pesquisas com familias em diversas situacoes de vulnerabilidade social, e com as politicas pu-blicas voltadas para elas, em especial no campo da Saude e da Assistencia Social. A publicacao destes artigos, de-corrido mais de um ano do seminario, nao apenas registra a rica diversidade de perspectivas a partir das quais o fe-nomeno das “novas classes medias” foi examinado na oca -siao por estudiosos das Ciencias Politicas, da Economia, da Antropologia, da Cultura, da Religiao e da Psicologia Social, mas traz significativas contribuicoes para com-preendermos a sociedade brasileira hoje, ainda que o qua-dro economico e politico ja nao seja o mesmo. Tanto as midias como o mundo academico trataram, com enfase recente nos governos Lula e Dilma Rousseff, do fenomeno de ascensao social de milhoes de familias brasileiras, que ocorreu de formas diversas ao longo dos estratos que compoem a nossa sociedade, desde a saida da miseria absoluta atraves do Bolsa Familia ate o ingresso de uma parcela menor de pobres no universo de trabalho e consumo das classes medias tradicionais. De uma par-te importante de familias antes consideradas pertencentes as chamadas classes D e E, diz-se que ascenderam neste periodo ao que se denominou de “novas classes medias”. O que isto quer dizer? E o que significou na vida dessas pessoas? Que mudancas, de fato, ocorreram? O que e, de fato, novo? E consenso entre os estudiosos situar o novo na ascensao de aproximadamente 40 milhoes de brasilei-ros ao mercado de consumo. Dizer isto de qualquer pon-to de vista, e em nosso caso como psicologos sociais, ja e dizer muito. Pois o consumo e de casas (de novas formas de morar), de carros (portanto ganho em mobilidade, via-gens, novas paisagens), de modas (novas formas de vestir), o que evidentemente impacta o corpo, a sexualidade e o desejo. Mas e consenso tambem que a desigualdade social no Brasil resiste fortemente a mudanca e que indicadores fundamentais de desenvolvimento, como saude e edu-cacao, permanecem em niveis insatisfatorios, precarios, o que perpetua condicoes de vulnerabilidade. Ha, entao, verdadeira novidade no campo social, ou trata-se apenas, literalmente, de roupas novas para as velhas formas da de-sigualdade? O dialogo entre as perspectivas presentes neste dossie compoem um quadro multifacetado desse fenomeno social, do qual exponho aqui alguns tracos. O cientista politico Andre Singer, em “Quatro notas sobre as classes sociais nos dez anos do lulismo”, coloca em questao o termo “novas classes medias”, ao sugerir que se trata, na verdade, de um

Sobre o campo da Psicologia Social

El campo de la Psicologia Social es presentado como territorio fertil en la contemporaneidad, para constituirse como un laboratorio para la produccion en Ciencias Humanas, ya que en el siglo XX cada vez mas el social fue en direccion hacia el psicologico. En este campo, nuestro embate se da en la manera como entendemos el guion presupuesto en la integracion psicosocial. La autora propone que entre el psicologico y el social el guion domina, pues el es la propia esencia relacional que es inherente a cada uno de los elementos. Sugiere que el modelo para entender el hombre y sus circunstancias propuesto por Freud imbrica de forma indisociable el psicologico y el social, la ontogenesis y la filogenesis, con una potencia que tuvo impacto sobre todo el campo de las Ciencias Humanas. El Psicoanalisis es un instrumento hermeneutico para colaborar en la elucidacion de los fenomenos sociales. La autora utiliza imagenes construidas por Freud y Walter Benjamin y poemas de Carlos Drummond de Andrade para fortalecer el entendimiento del guion psicosocial tanto en su accion multidimensional como en su organizacion.

On the field of Social Psychology

El campo de la Psicologia Social es presentado como territorio fertil en la contemporaneidad, para constituirse como un laboratorio para la produccion en Ciencias Humanas, ya que en el siglo XX cada vez mas el social fue en direccion hacia el psicologico. En este campo, nuestro embate se da en la manera como entendemos el guion presupuesto en la integracion psicosocial. La autora propone que entre el psicologico y el social el guion domina, pues el es la propia esencia relacional que es inherente a cada uno de los elementos. Sugiere que el modelo para entender el hombre y sus circunstancias propuesto por Freud imbrica de forma indisociable el psicologico y el social, la ontogenesis y la filogenesis, con una potencia que tuvo impacto sobre todo el campo de las Ciencias Humanas. El Psicoanalisis es un instrumento hermeneutico para colaborar en la elucidacion de los fenomenos sociales. La autora utiliza imagenes construidas por Freud y Walter Benjamin y poemas de Carlos Drummond de Andrade para fortalecer el entendimiento del guion psicosocial tanto en su accion multidimensional como en su organizacion.

Sobre el campo de la Psicología Social

El campo de la Psicologia Social es presentado como territorio fertil en la contemporaneidad, para constituirse como un laboratorio para la produccion en Ciencias Humanas, ya que en el siglo XX cada vez mas el social fue en direccion hacia el psicologico. En este campo, nuestro embate se da en la manera como entendemos el guion presupuesto en la integracion psicosocial. La autora propone que entre el psicologico y el social el guion domina, pues el es la propia esencia relacional que es inherente a cada uno de los elementos. Sugiere que el modelo para entender el hombre y sus circunstancias propuesto por Freud imbrica de forma indisociable el psicologico y el social, la ontogenesis y la filogenesis, con una potencia que tuvo impacto sobre todo el campo de las Ciencias Humanas. El Psicoanalisis es un instrumento hermeneutico para colaborar en la elucidacion de los fenomenos sociales. La autora utiliza imagenes construidas por Freud y Walter Benjamin y poemas de Carlos Drummond de Andrade para fortalecer el entendimiento del guion psicosocial tanto en su accion multidimensional como en su organizacion.

Escutando os rumores do nosso tempo

. Sao Paulo: Editora 34, 304 paginas.Quando comecamos a organizar o livro que agora temos em maos, o Luizpassou-me tres caixas lotadas de textos, produzidos desde os anos 70, quandotrabalhava como psiquiatra na Universidade de Brasilia. As caixas continham asua producao escrita no campo de seu trabalho como psiquiatra, depois psicana-lista, suas reflexoes sobre as instituicoes psicanaliticas e a formacao dentro delas eanalises de aspectos e objetos da cultura contemporânea. Alem desta producaoresultante de quatro decadas de vida profissional, sei que ha ainda escritos seus empoesia, que Luiz nao me mostrou, mas vou arriscar compromete-lo dizendo queconstituem um projeto seu futuro – o de publicar o seu livro de poemas. Mastalvez os escritos todos nao sejam assim tao separados – de um lado os textosreflexivos, de outro os poeticos. Porque um primeiro aspecto que quero ressaltarda leitura do conjunto dos textos que me cairam nas maos e justamente umaescrita que, sem nunca perder o rigor conceitual e cientifico, trabalha nas bordas,ou inspirada pelo campo literario, encontrando ali as palavras e um estilo pessoalnecessarios a liberdade de pensamento e expressao. Certa vez, num grupo de estu-dos com o Luiz, ouvi dele que para escrever e preciso dar liberdade aos objetos

A framework and two sketches concerning psychoanalytical training and practice.

The author discusses the mode of knowledge production in psychoanalysis based on a reflection on the psychoanalytical education and its relationship to clinical practice. She points out that there is a risk in a form of clinical activity found in our education, which, under the fascination of the analysts power of operating in the metaphorical domain of words, loses sight of the material dimension of the clinical action. In other words, this form of clinical activity loses sight of the meeting with another human being, of the repertoire of theories and experiences that informs this action and the patients and the analysts concrete life situation. The author highlights the role of writing as a privileged way of dealing with the material and immaterial facts that constitute the clinical action and reflects on some of the forces that structure nowadays the reception of knowledge production inside the psychoanalytical field. She uses the notion of ‘minor literature’, by Franz Kafka, to express the possibility that a live circuit of writings exchanged among psychoanalysts can offer to an interchange of experiences and ideas that is the live expression of the history of the psychoanalytical groups. A clinical session is presented in order to promote considerations about the psychoanalytical education, theory and practice.

A Família de Kafka ou da Educação de Crianças no Interior de um Organismo Animal

A partir de duas cartas de Kafka a sua irma, aqui traduzidas, tecem-se comentarios a respeito da concepcao de familia que tinha o escritor, que via nesta uma fonte originaria de violencia. Situa-se a origem desta concepcao na propria experiencia de vida familiar de Kafka e em suas reflexoes a partir da literatura.