Carolina Machado Saraiva de Albuquerque Maranhão

TEORIA CRÍTICA E DIDÁTICA: UM DESAFIO PARA A EDUCAÇÃO CONTEMPORÂNEA

Este artigo se propoe a tecer reflexoes sobre a semiformacao, estado em que se encontra o ensino superior, apresentando a didatica critica de Gruschka (2014) como alternativa critica, capaz de recuperar o potencial de esclarecimento da educacao. Para tal, pautou-se a discussao atraves dos estudos criticos de Adorno (1996) em seu ensaio conhecido como a Teoria da Semicultura (1959). Tambem estudou-se os textos mais recentes de Gruschka (2014) e outros autores que refletiram sobre o caminho que a educacao vem apontando na ultimas decadas. A massificacao cultural invadiu o sistema educacional cuja formacao tecnica e racional se multiplicou e resultou na banalizacao de praticas que revelam a degradacao de espacos - como a sala de aula - que originariamente deveriam permitir a capacidade da autorreflexao, em locais de doutrinacao instrumental de artificios que postulam os alunos as exigencias do mercado e aos imperativos de uma sociedade totalmente imersa no consumismo. Criou-se uma formacao na qual todos os interesses se aliaram ao capital - a ideia de que o sujeito quanto mais ajustado ao seu estilo de vida a logica do capital, mais produtivo se tornava. Restou para a educacao contemporânea o desafio de permanecer na reflexao critica quando seu ambiente ja esta tomado pelo semiformacao .

A LEITURA COMO FAZER CRÍTICO: O POTENCIAL EMANCIPATÓRIO DOS CLÁSSICOS À PARTIR DE MARCUSE

O presente trabalho tem como objetivo contribuir para com o debate critico no que se refere a importância da leitura dos classicos na administracao, uma vez que seu processo instrutivo direciona-o para uma atuacao acritica, funcional que os reduzem a cuidadores de capital como maneira de perpetuar o sistema economico vigente, enquanto os classicos poderao propiciar a desnaturalizacao da realidade, bem como proporcionar nos administradores o uso da razao subjetiva de forma potencial em detrimento das tecnicas replicantes de conhecimento. Para o alcance de tais objetivos, apresenta-se a obra: A ideologia da Sociedade Industrial: O Homem Unidimensional (1973) de Herbert Marcuse como um classico capaz de representar uma alternativa que possibilite a afluencia de reflexoes criticas nos sujeitos, especialmente nos graduandos em administracao. Diante das denuncias da obra marcuseana em conjunto com fatores que levam ao entendimento da importância dos classicos, acredita-se na leitura da obra de Herbert Marcuse (1973) como uma leitura, um resgate necessario, uma vez que sua obra se comporta como uma alternativa enquanto possibilidade de proporcionar a desnaturalizacao do universo concreto, atraves de mediacoes historicas, desencadeando na afluencia critica e implicando no despontamento de administradores reflexivos, autonomos, capazes de negar o universo de coisas estabelecidas, de promover a transformacao qualitativa e principalmente na sua constituicao de sujeito etico que transformara o meio mais justo e igualitario para todos.