Francesco Benozzo

Radici celtiche tardo-neolitiche della cavalleria medievale

Nel generale processo di revisione della cronologia e della geografia preistorica europea – processo che sta vedendo impegnati da oltre un decennio anche alcuni linguisti, che hanno preso atto degli enormi passi avanti compiuti in questo campo dall’archeologia, dalla genetica e dalla paleoetnologia – assumono particolare importanza alcune conseguenze che i nuovi paradigmi producono su rilevanti aspetti storico-culturali della civiltà europea. Un caso clamoroso, per le complesse intersezioni di ideali, tradizioni e leggende che ha sempre portato dentro di sé, ma anche per le sue strette connessioni con diversi aspetti della cultura materiale, è rappresentato dal problema delle “radici della cavalleria medievale” (per riprendere il titolo di Cardini [1987], uno dei più importanti e meglio documentati libri sull’argomento): non c’è dubbio, infatti, che nella figura del cavaliere medievale si agitino ancora strati profondi della sua storia e della sua preistoria. Gli studi condotti in questo settore dagli storici e dai filologi seguono l’idea, figlia della teoria tradizionale sulle origini indeuropee, che gli strati profondi della cavalleria, arrivati al pieno Medioevo per il tramite dei Germani, siano da rintracciare nelle steppe eurasiatiche, in un costante influsso della cultura nomade turco-mongola, arrivata in seguito a molteplici e ininterrotte invasioni ed incursioni, anche alle soglie e fin dentro il Medioevo: