Gilberto Aranda Bustamante

Los actores de la Política Exterior: el caso del Congreso Nacional de Chile

En el contexto del sistema presidencial chileno, el articulo analiza el rol del Congreso en la elaboracion de la politica exterior, desde la perspectiva del enfoque transaccional desarrollado por Pablo Spiller y Mariano Tommasi (2000). De este modo, se plantea que el trabajo del Congreso en general, y de las comisiones de Relaciones Exteriores del Senado y de la Camara de Diputados en particular, se caracteriza por la permanencia y continuidad de los miembros y, en consecuencia, por un trabajo especializado y de alta calidad profesional, lo que favorece la cooperacion entre los actores y los intercambios intertemporales entre estos.

Atores na Política Externa: O Caso do Congresso Nacional do Chile

En el contexto del sistema presidencial chileno, el articulo analiza el rol del Congreso en la elaboracion de la politica exterior, desde la perspectiva del enfoque transaccional desarrollado por Pablo Spiller y Mariano Tommasi (2000). De este modo, se plantea que el trabajo del Congreso en general, y de las comisiones de Relaciones Exteriores del Senado y de la Camara de Diputados en particular, se caracteriza por la permanencia y continuidad de los miembros y, en consecuencia, por un trabajo especializado y de alta calidad profesional, lo que favorece la cooperacion entre los actores y los intercambios intertemporales entre estos.

Human Rights, Economic Liberalism and Social Affairs in Post-Pinochet Chile

The Chilean democratisation process sought the international rehabilitation of a country in the declarative triad of human rights, democratic representation and economic liberalism. Since 1994, the country has reached greater prominence through economic diplomacy and the strategy of open regionalism, and with it the influence of business interest groups. This article holds that, additionally, the human rights movement gave the civilian governments a stamp of symbolic commitment to this issue that, at the turn of the century, led to Chiles active participation in multilateral forums on social inclusion. Additionally, with the turn of the century, the State opened spaces for the interaction of border social groups, particularly the ethnic groups, with which they had cultivated strong transnational dynamics.

El hombre medieval somos nosotros* Aspectos medievales de la esfera internacional contemporánea

Este ensayo recupera la recurrente semejanza entre la Edad Media y determinados aspectos del mundo contemporaneo. Lejos de sostener la re-edicion de un tiempo historico preterito que constituyo una civilizacion en si misma, sobre la base de autores provenientes de la filosofia, semiologia y el internacionalismo, se plantea la tesis de un neomedievalismo politico especificamente en lo concerniente a la multiplicacion de unidades politicas sobrepuestas no exclusivamente estatales. Concluye que la naturaleza transicional del sistema de posguerra fria refuerza la comparacion con la transicion fundante del Medioevo

Cronotopos e parusia: a identidade mítica como um projeto político

En los procesos de identificacion social muchas veces la valoracion del pasado resulta fundamental. La existencia objetiva de esa valoracion ha propiciado que distintos actores sociales, en diferentes momentos historicos, hayan hecho uso del pasado en la estructuracion de las ideologias que sustentan los procesos de identificacion y, en consecuencia, sus propios proyectos politicos. Es decir, los mitos politicos estan compuestos manifiestamente de dos componentes basicos. Por un lado, consisten en la asi llamada politica simbolica y por el otro lado, son parte de la memoria colectiva. Es por esto que los mitos se enfrentan con las bases mismas del proyecto de modernidad, quizas la razon por la cual sea la politologia la disciplina de las ciencias sociales que menos los ha estudiado. La utopia andina, el mahdi o el doceavo iman, el emperador aleman oculto y dormido y el bolivarianismo, constituyen algunos estos mitos politicos.

Cronotopos y parusía: las identidades míticas como proyecto político

En los procesos de identificacion social muchas veces la valoracion del pasado resulta fundamental. La existencia objetiva de esa valoracion ha propiciado que distintos actores sociales, en diferentes momentos historicos, hayan hecho uso del pasado en la estructuracion de las ideologias que sustentan los procesos de identificacion y, en consecuencia, sus propios proyectos politicos. Es decir, los mitos politicos estan compuestos manifiestamente de dos componentes basicos. Por un lado, consisten en la asi llamada politica simbolica y por el otro lado, son parte de la memoria colectiva. Es por esto que los mitos se enfrentan con las bases mismas del proyecto de modernidad, quizas la razon por la cual sea la politologia la disciplina de las ciencias sociales que menos los ha estudiado. La utopia andina, el mahdi o el doceavo iman, el emperador aleman oculto y dormido y el bolivarianismo, constituyen algunos estos mitos politicos.