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Featured researches published by Hugo Omar Seleme.


Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho | 2007

El desafío del católico liberal

Hugo Omar Seleme

RESUMEN. El presente trabajo tiene tres objetivos. El primero, es mostrar cual es el fundamento del deber moral liberal de no ofrecer ciertas verdades —que personas razonables pueden no aceptar dadas sus diferentes convicciones religiosas— como unica justificacion del ejercicio del poder politico. La hipotesis que defendere es que tal fundamento debe buscarse en el hecho de que habitamos junto con nuestros conciudadanos un mismo esquema institucional coercitivo. El segundo objetivo, consiste en mostrar la aparente escision que la satisfaccion de tal deber produce en los catolicos y la amenaza que esto implica para un sistema liberal en donde son mayoria. Tal amenaza consiste en que los catolicos racionalicen sus convicciones religiosas con el objeto de hacerlas aparecer como aptas para justificar el ejercicio del poder politico. Finalmente, el tercer objetivo, es mostrar un modo de interpretar al Liberalismo y al Catolicismo que permite apreciar que la aparente escision que enfrenta un catolico liberal no es tal. De este modo permite conjurar la amenaza que enfrentan nuestros sistemas liberales. Palabras clave: catolicismo liberal, liberalismo, catolicismo.


Ius Et Praxis | 2015

Ética de las creencias y defensa legal

Hugo Omar Seleme

Resumen es: La etica legal ha estado concentrada en evaluar las acciones y las actitudes no proposicionales de los abogados. En el primer caso, ha establecido un ca...


Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho | 2014

deben LOS FiLóSOFOS MORALeS APRendeR de LOS jURiSTAS

Hugo Omar Seleme

Moral philosophy may help Jurisprudence in several forms. The services that Moral Philosophy may offer to Jurisprudence have been explored in different works. This paper advances the hypothesis that the inverse relation is also true. There are three flawed ways of doing moral philosophy that lawyers can help fight. The first is the meta ethics obsession based on a skeptical bias against any substantive reflection. The second is the activist dilettantism of those who talk about moral and political issues without having any theoretical background. The third is a form of philosophical reflection that on the way to looking for the supreme principles of morality it has lost touch with any human moral experience. Contact with lawyers can help fight these vices. This is a service that legal reflection may offer to Moral Philosophy.


Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho | 2013

Patologías de la división de poderes

Jorge Francisco Malem Seña; Hugo Omar Seleme

The separation of powers seems nowadays to be consubstantial with contemporary constitutional democracies, even though its origins can be traced back to the idea of republic. The separation of powers, nevertheless, has not always been presented in the same theoretical fashion, it has not empirically manifested itself in the same ways, nor has it had a single, uniform justification. Two different justificatory principles shall be analysed: especialisation and independence. In the light of these two principles several pathologies caused by the invasion by one power of the competences and actions of another can be inferred. Four such pathologies are examined —obstruction, inhibition, leading and ingratiation—. And also four caused by the invasion of state power by private agents —numbnes, abstention, colonization and adaptation—.


Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho | 2001

El problema de la estabilidad

Hugo Omar Seleme

E s sobradamente conocido que los cambios más importantes introducidos por Rawls a su «Teoría de la Justicia», con la publicación de «Liberalismo Político», tienen su origen en la manera novedosa en que explica allí la estabilidad de una concepción política de la justicia. Rawls mismo ha dejado en claro desde las primeras páginas de esta obra que la mayoría de las alteraciones realizadas a la versión original de su teoría se deben a que la explicación de la estabilidad que se brindaba en «Teoría de la Justicia» era inadecuada. Así señala que las diferencias entre una obra y otra surgen:


Archive | 2011

Estudios sobre Rawls

Carlos Peña; Hugo Omar Seleme; Fernando Vallespín Oña


Critica-revista Hispanoamericana De Filosofia | 2004

¿Puede el utilitarismo ser deontológico? Una respuesta a Kymlicka

Hugo Omar Seleme


Isonomía: Revista de teoría y filosofía del derecho | 2003

EQUILIBRIO REFLEXIVO Y CONSENSO SUPERPUESTO

Hugo Omar Seleme


European Political Science | 2014

God without Religion

Hugo Omar Seleme


The Canadian Journal of Law and Jurisprudence | 2010

A Rawlsian Dual Duty of Assistance

Hugo Omar Seleme

Collaboration


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