Isabel Fortes

A psicanálise face ao hedonismo contemporâneo

O artigo pretende fazer uma analise do lugar que a contemporaneidade oferece ao sofrimento psiquico, a partir da figura do hedonismo, avaliando o lugar da psicanalise diante do panorama social da atualidade. Observa-se hoje uma mudanca nas formas de subjetivar-se, principalmente no modo que o sujeito relaciona-se com a dor como algo a ser evitado. Pode-se fazer uma relacao direta do hedonismo com o individualismo, na medida em que o primeiro se associa a sociedade de consumo. E nosso dever sermos felizes e a felicidade implica o consumo. Dentro dessa perspectiva, apresenta-se uma genealogia do individualismo. Do individualismo possessivo de Hobbes, no seculo dezesseis, ao utilitarismo de Bentham, no seculo dezenove, demonstra-se que ha uma linhagem historica para a compreensao do hedonismo contemporâneo. Um elemento importante a ser analisado neste quadro social e o esvaziamento da esfera do politico. Observa-se hoje uma transformacao na relacao entre as esferas publicas e privadas, ocorrendo uma privatizacao da vida. Nesse contexto, a figura freudiana do desamparo ganha preeminencia, apresentado como efeito da modernidade, a partir da queda dos ideais da razao universal, da crenca na ciencia como salvadora da humanidade e da religiao como forma de protecao dos sujeitos. Outro elemento central neste quadro e o imperativo ao gozo. O lugar da psicanalise diante deste quadro e compreendido como contraposicao ao evitamento da dor caracteristico do hedonismo atual. A nocao psicanalitica de masoquismo e debatida como elemento central na formacao do psiquismo, apresentada como uma via teorica que indica uma diferenca crucial entre a psicanalise e o hedonismo contemporâneo.

Estrutura e temporalidade na psicologia e na psicanálise

The article intends to distinguish the way structure is regarded by psychology from the way it is conceived in psychoanalysis, with the aim of analyzing the specificity of the idea of structure in psychoanalytical theory and its importance in relation to temporality. To this effect, psychological structure is seen firstly from the point of view of psychological Gestaltism, a structuralism without genesis, and secondly, in Piagetian theory, which introduces genesis into structure. In psychoanalytical structure temporality is of the order of actualization, as it can be seen in the concept of a posteriori (Nachtraglichkeit).

Algunas consideraciones sobre el campo de lo biológico en Freud, Lacan y Laplanche

Some considerations on the field of the biological in Freud, Laplanche and Lacan This article consists of a theoretical research on the biological notion in psychoanalysis starting from the bibliographical revision of Freud, Laplanche and Lacan. Our proposal is to map some relevant issues concerning the insertion of the biological notion in Freud’s theorizations while seeking to outline its diffe

Algumas considerações sobre o campo do biológico em Freud, Laplanche e Lacan

Some considerations on the field of the biological in Freud, Laplanche and Lacan This article consists of a theoretical research on the biological notion in psychoanalysis starting from the bibliographical revision of Freud, Laplanche and Lacan. Our proposal is to map some relevant issues concerning the insertion of the biological notion in Freud’s theorizations while seeking to outline its diffe

Helplessness and alterity: the self and the double face of the other

En el presente articulo nos proponemos a trabajar el concepto de alteridad, que se encuentra intrinsecamente articulado en la obra freudiana con el estado de desamparo del ser humano. El recien-nacido, a causa de su imaturidad motora y psiquica, es incapaz de satisfacer por si solo sus necesidades vitales de sobrevivencia, lo que tiene como contrapartida la dependencia del otro, condicion estructurante del sujeto. Se analiza la alteridad como un complejo con doble faz, tramado en una relacion que remite a la vez al semejante y al extrano, lo que engendra un riesgo para el sujeto: no hay ninguna garantia cuanto a aquello que se puede esperar del otro. Abordaremos ese estado caracteristico del inicio de la vida, que lanza el hombre en el campo del Otro, del lenguaje y de la cultura, para asi mostrar como se da el proceso de la constitucion psiquica. Proponemos que el estado de desamparo esta asociado a la inseguridad y a la ausencia de garantias provenidas del otro.

Desamparo y alteridad: el sujeto y la doble faz del otro

En el presente articulo nos proponemos a trabajar el concepto de alteridad, que se encuentra intrinsecamente articulado en la obra freudiana con el estado de desamparo del ser humano. El recien-nacido, a causa de su imaturidad motora y psiquica, es incapaz de satisfacer por si solo sus necesidades vitales de sobrevivencia, lo que tiene como contrapartida la dependencia del otro, condicion estructurante del sujeto. Se analiza la alteridad como un complejo con doble faz, tramado en una relacion que remite a la vez al semejante y al extrano, lo que engendra un riesgo para el sujeto: no hay ninguna garantia cuanto a aquello que se puede esperar del otro. Abordaremos ese estado caracteristico del inicio de la vida, que lanza el hombre en el campo del Otro, del lenguaje y de la cultura, para asi mostrar como se da el proceso de la constitucion psiquica. Proponemos que el estado de desamparo esta asociado a la inseguridad y a la ausencia de garantias provenidas del otro.

Desamparo e alteridade: o sujeito e a dupla face do outro

En el presente articulo nos proponemos a trabajar el concepto de alteridad, que se encuentra intrinsecamente articulado en la obra freudiana con el estado de desamparo del ser humano. El recien-nacido, a causa de su imaturidad motora y psiquica, es incapaz de satisfacer por si solo sus necesidades vitales de sobrevivencia, lo que tiene como contrapartida la dependencia del otro, condicion estructurante del sujeto. Se analiza la alteridad como un complejo con doble faz, tramado en una relacion que remite a la vez al semejante y al extrano, lo que engendra un riesgo para el sujeto: no hay ninguna garantia cuanto a aquello que se puede esperar del otro. Abordaremos ese estado caracteristico del inicio de la vida, que lanza el hombre en el campo del Otro, del lenguaje y de la cultura, para asi mostrar como se da el proceso de la constitucion psiquica. Proponemos que el estado de desamparo esta asociado a la inseguridad y a la ausencia de garantias provenidas del otro.

A dimensão do excesso: Bataille e Freud

The dimension of the excess: Bataille and Freud. Freudian theories are linked to Batailles work, whose thought brings important considerations for the economical Freudian dimension. The intention is that this correlation can be made through the term pressure, present in both authors. The main argument of the article is that there is a permanent pressure originated from an excess which bothers the living organisms, therefore resulting in the demand of the waste, the use and the discharge. In respect to psychoanalysis, this ravage occurs under the form of stimuli domination, the main function of the psychic apparatus, whether it is done through the discharge of energy, whether it is done by psychic elaboration.