Jean-François Nieus

Diplôme princier, matrice de faux, acte modèle. Le règlement d’avouerie du comte Baudouin V pour Saint‑Bertin (1042) et ses réappropriations sous l’abbatiat réformateur de Lambert (1095‒1123)

L’article propose un examen critique du plus ancien reglement d’avouerie conserve pour le comte de Flandre, ainsi qu’une etude de ses reutilisations dans les milieux de la reforme benedictine au debut du xiie siecle. Cet acte de Baudouin V pour l’abbaye de Saint-Bertin est conserve dans cinq versions differentes datees de 1042 ou 1056, toutes tronquees ou interpolees, et toutes considerees comme falsifiees dans la litterature. Apres une analyse approfondie de la tradition extremement complexe du document, les auteurs demontrent l’authenticite de son etat originel de 1042 et proposent une reconstruction de son texte, qui est edite en annexe avec les principales versions falsifiees. Ils etudient ensuite sa « reception » sous l’abbe reformateur Lambert. Recopie dans les Gesta abbatum du moine Simon autour de 1100, l’acte a ensuite ete interpole deux fois, vers 1105 et vers 1119, dans le but de renforcer la mainmise du monastere sur son environnement immediat. Enfin, communique aux abbayes soeurs de Saint-Ama...

Une lecture nouvelle des sources relatives aux origines pré-cisterciennes et cisterciennes de l’abbaye des Dunes (1107-1138) (suite et fin)

Les origines pre-cisterciennes de l’abbaye des Dunes (sur le littoral flamand, pres de Furnes) n’etaient jusqu’a present documentees que par des sources tardives et entachees de deformations legendaires. La decouverte d’une narratio fundationis recopiee dans le Chronodromon seu Cursus temporum compile vers 1400 par Jean Brandon, un moine des Dunes, donne lieu a une relecture integrale du dossier relatif aux antecedents de la fondation cistercienne entre 1107 et 1138. Les assertions des chroniqueurs monastiques du bas moyen âge, tels Jean d’Ypres et Adrien But, reposent en fait sur cette narratio qu’un faisceau d’indices convergents permet d’attribuer a un catalogue d’abbes commence dans les annees 1130. Le temoignage precoce de la narratio eclaire non seulement la phase eremitique des Dunes (1107-1128) et ses rapports probables avec l’ordre de Savigny, mais aussi — et surtout — leur phase cenobitique independante (1128-1138) sous la conduite de l’abbe Foulques, issu du monastere de Fontmorigny dans le Ber...