José Ferrater Mora

The World of Calderón

ARTURO Farinelli devotes the entire first volume-312 pagesof his two-volume work La vita e un sogno, published in 1916, to exploring the antecedents of the theme and title of Calderons most famous play, La vida es sueno, in figures like Buddha, Plotinus, Algazel, Petrarch, Pandolfo Collenuccio, and Shakespeare, to name only a few. According to Farinelli, a host of authors and visionaries, Moslems and Christians, mystics and poets, foreshadowed some of Calderons thoughts, in particular those of the following kind:

Ortega Y Gasset

1.1.1.El realismo u objetivismo defiende que la autentica realidad son las cosas en si, independientes del pensamiento. Originado en Grecia antigua, considera indudable la existencia del cosmos, del mundo de las cosas, mientras que la conciencia, la subjetividad e intimidad, resultan algo secundario, quedando absorbido el yo por el mundo exterior. Al centrar la atención en las cosas que le rodean, el Yo no puede percatarse de si mismo. En la época contemporánea, el filósofo realista se asienta en las ciencias de la naturaleza, e interpreta al ser humano como un objeto mas, considerando la conciencia, la intimidad del Yo como algo secundario. La ciencia físico-matemática ha pretendido abarcar todo el universo natural, pero apenas tiene nada que decir acerca del ser humano y sus problemas mas íntimos, debido fundamentalmente a que el ser humano no tiene naturaleza, sino historia, tal como se expresa en Historia como sistema. En consecuencia, se ha perdido la confianza y la fe en la Ciencia, aunque haya obtenido logros en el campo del conocimiento del mundo natural. Pero las categorías que sirven para interpretar los fenómenos y cosas naturales no sirven para interpretar la vida humana, y por tanto, ha sido repensada con nuevos conceptos y categorías por parte de las llamadas Ciencias del espíritu, sobre las cuales se asienta la postura idealista, que contrapone el espíritu a la naturaleza.