José Luis Escacena Carrasco

Las comunidades prerromanas de Andalucía Occidental

La lecutra critica de una serie de estratigrafias dela Prehistoria reciente, obtenidas en numerosos puntos de la Baja Andalucia, permite hacer un conjunto de reflexiones sobre la etnogenesis delas comunidades protohistoricas que desde la Eadd del Bronce habitaban enl a zona. Esos datos revelan, entre otras cosas, la ausencia de continuidad poblacional, la existencia de un hiatus general enla ocupacion de los poblados entre el Bronce Medio y el Final, la falta de raices autoctonas del horzonte tartesico precolonial y la coetaneidad dela uge demografico constatable durante los siglos IX y VIII a.C. A traves del estudio de los poblados y de las necropolis, alo largo de todo el I milenio a.C., se proponen unos comportamientos generales sobre su evolucion en las etapas tartesica y turdetana. En este sentido, se plantean hipotesis de la crisis economica y demografica que afecto a las comunidades del Bajo Guadalquivir a fines del siglo VI a.C.; y se intenta una explicacion de la ausencia de necropolis que se rastrea con cierta facilidad, tanto enla eta previa al periodo orientalizante como en la correspondiente a la segunda Edad del Hierro.

Fenicios a las puertas de Tartessos

Las recientes excavaciones arqueologicas llevadas a cabo en el Cerro de San Juan de Coria del Rio (Sevilla) han puesto al descubierto parte de un yacimiento identificado con la antigua Caura. El promontorio, estrategicamente situado en la paleodesembocadura del Guadalquivir, conocio en epoca tartesica la implantacion de un barrio fenicio que puede interpretarse como un puerto de comercio. La comunidad semita construyo un santuario en el que se ha localizado una capilla que contenia un altar en forma de piel de toro. Dicho sitio puede corresponder al Mons Cassius citado por Avieno

La Égersis de Melqart. Hipótesis sobre una teología solar cananea

En el siglo XIX, J.G. Frazer explico el mitema oriental del dios que muere y resucita mediante una comparacion con los ciclos de la naturaleza. Asi, dicha creencia estaria ligada a una agricultura y a unas fiestas acordes con el calendario anual de la vegetacion mediterranea. Mas tarde, el hallazgo de la biblioteca de Ugarit suministro textos muy precisos sobre ese relato mitico, de forma que conocemos ahora mejor esos avatares divinos. Los nuevos documentos, unidos a la orientacion helioscopica de algunos altares y templos fenicios de la diaspora colonial, sugieren una hipotesis distinta, aquella que liga el mito a la aparente parada solsticial de nuestra estrella. La propuesta astronomica parece mas robusta que la naturalista en tanto que justifica mejor los entresijos de esa historia sagrada.

Fenicios en el Atlántico. Excavaciones españolas en Lixus: los conjuntos "C. Montalbán" y "Cata Basílica"

Este trabajo aborda el estudio de u nconjunto de materiales arqueologicos procedentes de antiguas excavaciones espanolas en Lixus, hoy depositado en el museo de Tetuan. Se trata en gran parte de ceramicas fenicias de barniz rojo, pero tambien de otros vasos a mano o a torno. El conjunto supone una evidencia mas de la ocupacion dela colonia en epoca arcaica, y sugiere estrechos vinculos entre el norte de Africa y el mundo tartesico de Andalucia Occidental.

Figurilla femenina embarazada con símbolo astral en la antigua Caura: ¿súplica privada a Dea Caelestis?

In this paper we study a small terracotta figurine discovered in the ancient city of Caura, today Coria del Rio (Sevilla). Although not fully preserved, it portrays a pregnant female. The figure stands on a hollow conical base that shows an astral symbol on its front side. The figure may have had open arms, as if praying. These features suggest the interpretation of the figurine as an offering, or a votive offering (to Dea Caelestis?), and in any case it is the result of an act of piety to promote motherhood. The piece can be dated, currently without any more precision, in the Roman period. Similar figures have been discovered especially in areas with a strong Punic substrate.

Rabadanes: una nueva necrópolis de época tartésica en el bajo Guadalquivir

The discovery of an Iron Age necropolis in Las Cabezas de San Juan (Seville) has once again revealed the problems of understanding the funerary world of the Tartessian era. These are primarily due to the lack of an archaeological record before Phoenician colonization and the ethnic attribution of tombs dating to the Orientalizing period.

Selección sexual y éxito reproductivo en la protohistoria ibérica. Un enfoque evolucionista

The studies about sexual behaviours and their con- sequences for the reproduction of individuals and groups in the Iberian Protohistory are few, and practically non existent those which have worked from an evolutionary perspective. This paper aspires to analyse these issues from the theoreti- cal focus of Evolutionary Archaeology, that is, from a Dar- winian perspective.