Nicolas Haeringer

(S')occuper (de) la gauche, ou l'ignorer ?

Le 22 novembre, des militants d’Occupy Wall Street (OWS) ont interrompu un discours de Barack Obama, dans le New Hampshire, pour lui demander (au moyen du fameux microphone humain popularise depuis l’occupation debutee le 17 septembre au Sud de Manhattan) de s’attaquer aux banques qui « detruisent l’economie » et l’exhorter a sortir de son silence, qui « envoie le message que la brutalite policiere [1] est acceptable ». Apres avoir obtenu le calme de ses propres partisans, qui tentaient de noyer les revendications des militants d’OWS en lancant des slogans de soutien a sa politique, il a conclu son discours en affirmant : « les familles comme les votres, les jeunes comme ceux qui etaient la aujourd’hui – ca inclut ceux qui m’ont interrompu en chantant –, vous etes la raison pour laquelle j’etais candidat ». A l’aube de la campagne presidentielle, il tendait ainsi explicitement la main aux militants d’Occupy Wall Street, et laissait entendre que leurs revendications seraient au centre de son eventuel second mandat. Mais les militants d’OWS se sont bien gardes de repondre a l’invitation. Les mouvements Occupy, Indignad@s, ou encore Uncut [2] , entretiennent en effet un rapport tres distant aux acteurs de la sphere politique, qu’ils soient republicains ou democrates, de droite comme de gauche : s’ils cherchent a les faire flechir, ils n’entendent pour autant pas risquer la compromission ; et refusent de participer a toute forme de dialogue direct. Ces mouvements font tous l’objet d’une abondante production intellectuelle, par leurs acteurs eux-memes – une litterature, un ensemble de films, de flyers, de posters, dont la reflexivite, la lucidite et la maturite sont tout a fait remarquables. Le lecteur ou la lectrice ne perdrait ainsi rien a s’arreter ici, pour se tourner vers les sites qui relaient et diffusent ces elements [3] . Si elle ou s’il decide de poursuivre, il/elle trouvera ci-dessous (apres un bref developpement sur l’emergence de ces mouvements) quelques elements de reflexion sur les questions qu’ils posent a l’ensemble de la gauche (sociale-democrate comme radicale ; partidaire comme associative ou syndicale), en examinant successivement les raisons et consequences de leur distance vis-a-vis de la gauche traditionnelle ; l’importance de l’action directe et de la prefiguration ; la portee micropolitique de ces experiences ; pour finir par une analyse des ruptures que proposent ces dynamiques avec les acteurs de l’altermondialisation. Cet article se base sur de longues conversations et rencontres avec des militants d’Occupy Wall Street, Occupy London, des Indignes francais, espagnols et israeliens, et des animateurs du mouvement senegalais « y’en a marre ». Nous avons ici fait le choix d’insister sur ce que ces mouvements portent de commun, meme si nous sommes conscients qu’il y a un risque a se bercer de l’illusion que ces mouvements auraient des connexions naturelles (alors qu’elles doivent etre construites).

La désobéissance civile, une légitime réponse: Table ronde avec Isabelle Fremeaux, John Jordan, Yvan Gradis et Sandra Laugier

Depuis quelques annees, les pratiques de desobeissance civile semblent avoir gagne en importance. Les collectifs de « desobeissants » ou de « desobeisseurs » sont legion ; les appels a refuser de mettre en œuvre telle directive jugee injuste se multiplient dans des domaines aussi divers que l’education, l’indemnisation des chomeurs, et bien entendu, la traque des sans-papiers. Les articles de presse, emissions tele et publications (militants, journalistiques ou scientifiques) sont chaque jour plus nombreux sur ces questions. Pour autant, « desobeissance civile » designe des pratiques extremement diverses, qui vont de l’action directe (« inspections citoyennes » de sites militaires, refus de respecter les cadres legaux de la contestation, etc.) a la resistance passive. Les revendications des militants/activistes sont tres largement discutees. Leur rapport au militantisme « classique », qu’ils contribueraient a « renouveler » est egalement regulierement commente et analyse. En revanche la desobeissance civile est beaucoup plus rarement apprehendee comme une pratique critique de la democratie representative. L’ouvrage « Pourquoi desobeir en democratie » entend faire face a cette lacune. Mouvements a donc cherche a le mettre en debat aupres d’activistes et de desobeisseurs.

Retour sur l'émergence du mouvement pour la justice climatique: Entretien avec Michael Hardt

Pour Michael Hardt [**] , Copenhague pourrait bien etre une etincelle qui debouche sur un nouveau cycle de luttes - des luttes plurielles, non denuees de contradictions. Les penser, et eventuellement les depasser, implique un travail de theorisation, autour, entre autres, de la question des « communs » : pour sauver le climat, sortir de la propriete [1] ?

Dix ans de Forum social mondial : quelques enseignements et quelques pistes pour repenser l'espace altermondialiste

Le Forum social mondial s’apprete a feter ses dix ans. Au moment ou la crise economique et financiere vient valider leurs hypotheses et propositions, les militants altermondialistes multiplient les initiatives et les forums, tandis que se poursuivent les debats sur l’essoufflement de la dynamique alter. Dans cet article, Nicolas Haeringer analyse cet apparent paradoxe, en revenant sur les debats qui ont anime les acteurs du FSM au cours de la decennie passee et en analysant les innovations dans lesquelles ils se sont engages, avant de degager quelques perspectives sur l’avenir du Forum social mondial.

Attac : un tournant écolo: Entretien avec Geneviève Azam

Fondee en 1998, Attac s’est donne pour objectif de « desarmer les marches ». Plus de dix ans apres, l’association, qui entend articuler education populaire et action n’a pas delaisse son travail des ressorts du neoliberalisme, et poursuit ses campagnes pour la taxation des transactions financieres, contre les « plans de relance » et de soutien aux economies les plus touchees par la crise. Mais Attac s’est tres largement ouverte aux questions environnementales et climatiques, qu’elle ne cesse de relier aux questions sociales et economiques. Dans cet entretien, Genevieve Azam revient sur ce « tournant ecolo » dont elle est l’une des initiatrices.

Politiques du livre: Entretien avec Stéphane Bernard et Jacques Verlhac

Un libraire parle avec un lecteur, qui est aussi son associe : le dialogue que nous vous proposons est plus etonnant encore. Car Stephane Bernard, fondateur de la Reserve, librairie de Mantes-la-Jolie et Jacques Verlhac, ouvrier a Renault-Flins, militant politique et syndical, se connaissent depuis plus de trente ans. Vers le milieu des annees 1970, l’un s’etablit en usine, tres jeune, l’autre appartient au groupe de soutien exterieur qui accompagne les militants embauches dans l’industrie automobile. Quelques annees plus tard, alors que l’horizon revolutionnaire s’eloigne, ils ouvrent une librairie. Contre celles qui ordonnent leurs livres par ordre alphabetique, ils developpent une veritable politique de la librairie : magasin ouvert, heteroclite, proposant des rayons militants mais se voulant ouvert aux gouts du public. C’est aussi la conversion a l’economie de marche. Trente ans plus tard, la Reserve est toujours la, commerce vaillant et figure desormais historique de la culture en banlieue. Mais au meme moment, Jacques assiste, triste et impuissant, au declin du livre dans le monde ouvrier. Aux yeux de ses collegues, le livre est devenu au mieux un objet etranger, au pire, un ennemi. Face aux machines sur lesquelles il continue de travailler, lui poursuit sa resistance : chaque minute de lecture volee a la chaine, est une maniere de briser la cadence.