Polly Low

Cultures of commemoration : war memorials, ancient and modern

Preface Comparing Cultures of Commemoration in Ancient and Modern Societies The Monuments ot the War Dead in Classical Athens: Forms, Contexts, Meanings Commemorating the War Dead of the Roman World The Ritualised Commemoration of War in the Hellenistic City: Memory, Identity, Emotion Two Neo-Classical Monuments in Modern France: The Pantheon and Arc de Triomphe Naming the Dead, Writing the Individual: Classical Traditions and Commemorative Practices in the Nineteenth and Twentieth Centuries Cultural Memory and the Great War: Medievalism and Classicism in British and German War Memorials Monument to Defeat: the Vietnam Veterans Memorial in American Culture and Society

An Honorific Gnome of the Koinon of the Phrikyladai: a new inscription from Liverpool

This article publishes a new decree from the storerooms of Liverpools World Museum. We provide a text and translation of the document, and discuss difficulties in reading the text as well as restorations where the stone is illegible. We offer an approximate dating of the document to the mid-third century, and suggest, on prosopographical and formulaic grounds, that it derives from Erythrae. We offer an interpretation of the status of the transaction (which describes itself as a gnome), the officials mentioned in the document, and the activities and nature of the Phrikyladai. Η τιμητική γνώμη του κοινού των Φρικυλαδών. Μια νέα επιγραφή από το Λίβερπουλ Το άρθρο αυτό δημοσιεύει για πρώτη φορά ένα ψήφισμα προερχόμενο από τις αποθήκες του Μουσείου του Κόσμου στο Λίβερπουλ. Παρουσιάζουμε το κείμενο και τη μετάφραση του ψηφίσματος, τις δυσκολίες στην ανάγνωση του κειμένου, καθώς και επίσης τις πιθανές συμπληρώσεις στα σημεία που το κείμενο δεν είναι αναγνώσιμο. Προτείνουμε ως χρονολόγηση του κειμένου τα μέσα του 3ου αιώνα και θεωρούμε, με βάση στοιχεία προσωπογραφίας και χρήσης τυποποιημένων εκφράσεων, ότι προέρχεται από τις Ερυθρές. Προτείνουμε ερμηνείες για τον τύπο της συνδιαλλαγής που περιέχεται στο κείμενο (η οποία εμφανίζεται ως ‘γνώμη’), για τους αξιωματούχους που αναφέρονται στο κείμενο, και για τον χαρακτήρα και τις δραστηριότητες των Φρικυλαδών.