Sabine Meier

Modern castles and country houses: the use of history in ‘gated communities’ in The Netherlands

This article deals with the question of why the architecture of new gated communities includes references to built heritage. The emergence of ‘gated communities’ in the Netherlands is especially interesting because its diffusion is not primarily driven by distinct urban segregation and the gap between rich and poor. ‘Gated communities’ in the sense of exclusive communities with rigid boundaries are basically seen as ‘un-Dutch’ by the planning community and the public media. This paper examines, firstly, the local sensibilities to these residential places in the context of a strong institutional spatial planning practice and, secondly, the reasons why ‘gated communities’ were nevertheless embraced by middle-income households. These groups identify with the reference to built heritage-like walled towns and castles and use them for purposes of social distinction. Moreover, they perceive historical as a symbolic marker for like-minded fellow residents.

Third Places. Orte sozialer Inklusion im Kontext digitaler Kommunikation und Kommerzialisierung öffentlicher Räume

Sabine Meier diskutiert in ihrem Beitrag, welche Rahmenbedingungen notwendig sind, um soziale Inklusion in offentlichen Stadtraumen zu fordern. These des Aufsatzes ist, dass strukturelle Rahmenbedingungen wie Kommerzialisierung, Privatisierung und digitale Kommunikation nicht nur die offentlichen Stadtraume selbst verandern, sondern auch die sozialen Situationen, die dort entstehen (konnen). In Anlehnung an Goffman, wird soziale Situation als eine Handlungseinheit begriffen, die raumlich und zeitlich begrenzt ist, einen bestimmten Ablauf kennt und an der mindestens zwei Akteure beteiligt sind, die zentriert oder nicht-zentriert miteinander interagieren. Die Autorin illustriert den Zusammenhang zwischen Rahmenbedingungen und sozialen Situationen in offentlichen Raumen durch einen gut funktionierenden Third Place in Rotterdam. Der Rotterdamer Lesesaal ist ein zentral gelegener, multifunktioneller Ort, an dem Bucher kostenlos ausgeliehen, hingestellt oder gelesen werden konnen. Daneben fungiert er als auserschulischer Bildungsort und niedrigschwelliger Treffpunkt, an dem bedingungsloser Aufenthalt moglich ist. Der Lesesaal ist ein Third Place, also ein dritter Ort, der neben der eigenen Wohnung (erster Ort) und des Arbeitsplatzes (zweiter Ort) regelmasig durch diverse Stadtbewohner und Stadtbewohnerinnen angeeignet wird. Er wirkt vor allem sozial inklusiv, weil dort zweckfreie Kommunikation und eine anerkannte Gleichzeitigkeit von diversen sozialen Atmospharen dauerhaft realisiert wird. Auserdem wird dort Raum fur urbane Erfahrungen geschaffen, ohne die Erfahrung von Diversitat und Komplexitat im urbanen Alltag reduzieren oder ausschliesen zu wollen.