Soraya Fleischer

Então, minha filha, vamos se afomentar?Puxação, parteiras e reprodução em Melgaço, Pará

Neste artigo, sao apresentados dados etnograficos, coletados entre 2004 e 2005, relativos ao atendimento obstetrico oferecido por um grupo de 21 parteiras na cidade de Melgaco, estado do Para, Brasil. A literatura ja descreveu amplamente o trabalho das parteiras domiciliares no Brasil e em diversos paises do mundo, mas ha uma pratica que foi muito pouco analisada ate entao. Este artigo tem como objetivo discutir mais precisamente a pratica da puxacao, massagem abdominal realizada sobretudo em gestantes. A puxacao tem como objetivo aliviar indisposicoes, informar a posicao e sexo do feto, a previsao da data e local do parto, socializar a mulher para a maternidade e contextualizar a gestacao dentro dos padroes locais de reproducao, familia, bem-estar e saude. O que se observa e que estas parteiras oferecem um servico pre-natal muito proprio e adequado as necessidades especificas das mulheres da cidade. Mesmo que o parto domiciliar esteja sendo paulatinamente substituido pelo parto hospitalar, este atendimento personalizado tem se ampliado.

Autoria, subjetividade e poder: devolução de dados em um centro de saúde na Guariroba (Ceilândia/DF)

Devolution, restitution or sharing can mean, within other possibilities, to offer products to participants of a research or an extension project. Far from a new practice in Anthropology, returning results is still unusual, little organized and valued. This paper presents and discusses a devolution experience by an extension project in Anthropology that was developed in a primary care unit in the outskirts of Distrito Federal (Brazil). Local reactions were very different from what was expected by the projects staff, but still permitted dialogue with the health professionals and, more important, deepened our knowledge about work relations in this health institution. Even though IRB approval has been granted, negotiations about starting and continuing academic projects have to be negotiated continuously. Subjectivity, power and authority permeate any anthropological initiative from its beginning and much after it supposedly has been concluded.

Dos fetos engolidos e escondidos: um comentário sobre o apoio de parteiras ribeirinhas ao aborto

O artigo de Debora Diniz e Marcelo Medeiros, apartir da Pesquisa Nacional do Aborto (PNA),alca um lugar historico na literatura cientificasobre as praticas do aborto no Brasil. Poucossao os estudos panorâmicos que demonstremquem, quando, onde e como o aborto ilegal e,muitas vezes, inseguro e praticado no pais.Neste debate, a opcao foi lancar luz sobre rea-lidades nao tratadas especificamente no artigoem questao. Aqui, trago o cenario semirrural,ribeirinho e amazonico do pais, onde mulheresnegras e indigenas com poucos anos de escolari-zacao tambem se deparam com momentos emque a gravidez se interrompe. Retomo dados deminha pesquisa antropologica na regiao de Mel-gaco, no arquipelago marajoara paraense, entreos anos de 2004 e 2005. A epoca, a cidade contavacom cerca de 5 mil habitantes e 22 parteiras queatendiam aos diversos chamados reprodutivos epediatricos que partiam das familias locais. Osdados, de natureza etnografica, talvez ajudem acomplementar o excelente retrato realizado porDiniz e Medeiros.Privilegio um dado trazido pelo artigo que ea nao solidao com que as mulheres brasileirasvivenciam o aborto. Em geral, e comum envol-ver pessoas proximas nas etapas do aborto – adecisao, as tecnicas, a recuperacao, etc. Aqui, re-tomo um personagem bastante importante noapoio as questoes reprodutivas das mulheresmelgacenses. Diante do aborto, elas contavamcom a presenca de “parteiras”, “aparadeiras” ou“pegadeiras de menino”, como eram chamadas.Nas primeiras vezes em que visitava e/ou con-versava com as parteiras, quando a relacao de

“Eu não esperava por isso. Foi um susto”: conceber, gestar e parir em tempos de Zika à luz das mulheres de Recife, PE, Brasil

Este artigo discute concepcoes de concepcao, gestacao e parto logo apos o “boom” da epidemia de Zika no Brasil, a partir das narrativas de mulheres maes de bebes com microcefalia. Os seus filhos foram concebidos e gestados em um contexto sui generis, bastante caotico e inseguro, por conta do desconhecimento da raiz da deficiencia, nas ruas de Recife e em bairros de camadas populares. A maioria nasceu em hospitais publicos da capital pernambucana. Dessa forma, procurando compreender tais experiencias da vida sexual e reprodutiva dessas mulheres, com elas estivemos em 2016 e, depois, em 2017, por meio da observacao diaria de seu cotidiano e relacoes sociais, mas, nesse caso, a partir da memoria de suas gestacoes e partos. Trata-se de mais uma particularidade, da vida sexual e reprodutiva das mulheres brasileiras, a ser pensada, por isso aqui recuperamos suas ideais e suas praticas, cotejando-as a outras, um pouco mais amplas, sobre o assunto.

The Ubiquity of Chronic Illness

ABSTRACT This is a review of five different books dealing with some aspect of what might be termed a “chronic illness” – Alzheimer’s disease, lupus, addiction, erectile dysfunction, and leprosy. The array of different subjects examined in these books points to the negotiable limits of this hugely open category. What exactly constitutes an “illness”? Why not use a less biomedical term instead: “disturbance”, “problem”, or simply “condition”? And how are we to understand “chronic” – simply as the flipside of “acute” or “curable”?

O "cansaço" como categoria norteadora das experiências de adoecidos pulmonares

Abstract Chronic obstructive pulmonary diseases (COPD) and pulmonary fibrosis have received little attention from Anthropology. Studied from the physiological and therapeutical perspectives, their social conun-drum is also worthy of note, especially because the weakness caused by pulmonary limitation and oxygen therapy—usually prescribed during the last stages of the disease—depend on complex familial and clinical arrangements. In particular, this pa-per will focus on “fatigue”, as the central category pointed out by the respondents that narrated their experiences with COPD. In total, 28 people were interviewed in their home—usually in the company of their caretakers—in a big Brazilian metropolis, using a semi-structured list of questions. Fatigue was the main symptom identified and referred throughout the diagnostic and therapeutic itinerar -ies around different health services—of lower and higher complexity—of the city. Fatigue resumes, in the end, as a category that also describes the search the respondents and their families endured for treat -ment, hospitalization, medication and in-home oxy -gen therapy equipment. In the end, I discuss some of the reasons that led respondents to focus their long answers in the search for treatment, although the search took place a long time ago. Form and content of the narratives are taken into account, as suggested by Arthur Frank, and I realize that it can be more heroic to tell tales of adventure, overcom-ing, and courage in the past (when they searched for the first treatments); than tales of dependence, boredom, and fatigue in the present (when they have to deal with daily palliative oxygen therapy). Keywords: Chronic Obstructive Pulmonary Dis-eases; Narrative; Fatigue.

Sobre a marcha mundial das mulheres: entrevista com Nalu Faria

Os participantes dos foruns sociais mundiais, dos forunssobre meio ambiente, da Marcha das Margaridas, dos 8 demarcos e de outros movimentos sociais, de maneira geral,sabem o que significam as coloridas bandeiras e as “batucadasda marcha” que antecedem as conferencias e as mesas-redondas. Entrevistamos a feminista Nalu Faria, que atualmentecoordena a Marcha Mundial das Mulheres (MMM) no Brasil.Nalu Faria e psicologa, com especializacao emPsicodrama Pedagogico (Getep) e em Psicologia Institucional(Sedes Sapientiae). Atua na Sempreviva Organizacao Feminista(SOF) desde 1986, na qual desenvolve atividades de assessoriae formacao feminista com grupos de mulheres, ONGs e gestorespublicos. Coordenou varias publicacoes da SOF, como oboletim

GOLDENBERG, Mirian. Noites de insônia: cartas de uma antropóloga a um jovem pesquisador, Rio de Janeiro/São Paulo, Record, 2008, 95 pp.

Este e um livro sobre sentimentos: prazer, sofrimento, dor, obsessao, medo, alegria, frustracao, felicidade, orgulho, realizacao, alegria, rejeicao, amor, generosidade, entusiasmo, desabafo e, principalmente, paixao. E pela via autentica dos sentimentos, citados enfaticamente ao longo do livro, que a antropologa carioca Mirian Goldenberg descreve e qualifica sua relacao com o mundo academico e seus atores. Embora tambem encontre em seu cotidiano profissional mesquinharias e conflitos, estamos falando de uma antropologa visivelmente apaixonada pela Antropologia. O livro reune tres palestras proferidas nos ultimos anos e um texto inedito: “Carta a um jovem pesquisador” foi a conferencia de abertura da VII Jornada Interna dos Alunos do Programa de Pos-Graduacao em Sociologia e Antropologia do IFCS/UFRJ em 2005; “O que querem os alunos” foi uma palestra no Simposio Especial da Comissao de Ensino da Associacao Brasileira de Antropologia em seu encontro bienal, em 2006; “Vale a pena” foi uma aula inaugural organizada pelo Centro Aca-